البوابة الجنوبية في غلا

البوابة الجنوبية في غلا


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


ما هي أهمية بوابات القدس؟

كانت بوابات المدن القديمة مهمة كوسيلة لتوفير الوصول إلى المدينة مع الحفاظ على الأمن. يتحدث الكتاب المقدس عن أبواب أورشليم عدة مرات في سياقات مختلفة. نظرًا لأن أسوار المدينة يتم بناؤها وتدميرها ونقلها وإغلاق البوابات أو ترميمها أو إعادة تسميتها ، فقد يكون من الصعب معرفة البوابة التي يتحدث عنها النص. ولزيادة الالتباس ، يبدو أن بعض البوابات المذكورة ليست في الجدار الخارجي ولكن في الجدار الذي يتيح الوصول إلى قصر الملك.

بوابات ما قبل Exilic

ربما كان الجدار المحيط بأورشليم قبل السبي البابلي قريبًا من السور الذي أعاد نحميا بناؤه. كانت تشمل جبل الهيكل تقريبًا من الشمال وتتأخر في الجنوب لتشمل بركة سلوام. من الصعب تحديد مكان وجود بوابات ما قبل النفي فيما يتعلق بالقدس الحديثة.

بوابة الزاوية: الموقع غير مؤكد ، على الرغم من أنه يبدو على الزاوية الشمالية الغربية للجدار. دمرها الملك يهواش ملك إسرائيل (ملوك الثاني 14:13 2 أخبار الأيام 25:23) وأعاد الملك عزيا بناءها لاحقًا (أخبار الأيام الثاني 26: 9). يقول إرميا 31:38 إن باب الزاوية سيعاد بناءه ، ويذكره زكريا 14:10 خلال نبوءة عن يوم الرب.

بوابة افرايم: على الحائط الشمالي باتجاه افرايم. يقول ملوك الثاني 14:13 و 2 أخبار الأيام 25:23 أنه كان بالقرب من بوابة الزاوية. لم يتم ذكر باب أفرايم في جولة نحميا على الأسوار في نحميا 3 ، ولكن تم ذكرها خلال عيد الأكشاك (نحميا 8:16) وتكريس السور (نحميا 12:39). يضعها المقطع الأخير في سلسلة مع البوابة القديمة وبوابة السمكة وبوابة الأغنام.

بوابة التأسيس: تم ذكر هذه البوابة أثناء تتويج الملك يواش (أخبار الأيام الثاني 23: 5) ويطلق عليها المقطع الموازي للملوك الثاني 11: 6 اسم بوابة سور. أطلق عليه إرميا الباب الأوسط وقال إنه المكان الذي جاء فيه المسؤولون البابليون وانتظروا الملك صدقيا ليعلن هزيمته (إرميا 39: 3). يبدو أن بوابة التأسيس هي بوابة داخلية في أو تؤدي إلى مقر إقامة الملك. ليس من الواضح ما إذا كانت هي نفسها بوابة الحصان في 2 ملوك 11:16.

بوابة بنيامين: ربما نفس موقع بوابة Muster المتأخرة أو ربما بوابة الأغنام. تم وضع إرميا في شجر عند باب بنيامين بعد أن ضربه فشحور الكاهن (إرميا 20: 2).

بوابة جديدة: وُضع إرميا أمام تحقيق عند "مدخل الباب الجديد لبيت الرب" ، الذي كان على ما يبدو في فناء الهيكل (إرميا 26:10 36:10).

بوابات نحميا

بينما خدم نحميا الملك أرتحشستا في بابل ، سمع عن حالة القدس المدمرة. حصل على الإذن والإمدادات للذهاب إلى هناك وترميم الجدران والبوابات. عندما وصل نحميا ، قام بفحص مفصل للأسوار والبوابات (نحميا 2: 11 و - 16) ونظم الناس لبدء جهود إعادة البناء (نحميا 2:17 و - 32: 3). عندما أعيد بناء الجدار ، ربما كان يشمل نفس المنطقة كما كان من قبل ، إلا أنه ربما استبعد حدائق الملك في الجنوب الشرقي. بدأ نحميا من الزاوية الشرقية للجدار الشمالي بعكس اتجاه عقارب الساعة:

بوابة الأغنام (AKA Benjamin Gate؟): شمال وسط ، شمال جبل الهيكل. بالقرب من سوق الخراف كان لتذبيح الهيكل. أعاد الكهنة بناؤه وكرسوه (نحميا 3: 1). ربما المدخل من طريق أريحا. قد تكون بوابة الخراف نفسها في يوحنا 5: 2 بالقرب من بركة بيت حسدا ، لكن هذا التعريف غير واضح.

بوابة الأسماك (AKA Ephraim Gate): الشمال الغربي ، شمال غرب المعبد. المدخل الرئيسي لتجار الأسماك من البحر الأبيض المتوسط ​​وبحيرة طبريا. كان باب السمك أحد المداخل الرئيسية لمدينة القدس. وقد بناها الملك منسى بعد أن أرسل الله الأشوريين ليقبضوا عليه ويعلموه التواضع (أخبار الأيام الثاني 33:14). أعاد نحميا أبناء حسينة بناؤها (نحميا 3: 3). تنبأ صفنيا أن صراخًا سيأتي من باب السمك يوم الرب (صفنيا 10: 1).

البوابة القديمة (AKA Gate of Yeshanah / Jeshanah ، والتي تعني "القديم" أو ربما "بوابة الحي الجديد"): موقع هذه البوابة غير مؤكد. تشير نحميا 3: 6 إلى أنها تقع بالقرب من الركن الشمالي الغربي للجدار ، غربي باب السمك.

بوابة الوادي: غرب وسط وجنوب سور المدينة القديمة الحالي. البوابة التي استخدمها نحميا عندما قام بتفتيش الأسوار (نحميا 2:13 ، 15).

بوابة الروث (AKA Potsherd Gate؟): الطرف الجنوبي للغاية ، الذي يواجه الجنوب الغربي. كان هناك قسم محاط بسور حول بركة شيلة (أو سلوام ، يوحنا 9: 6 & ndash7) ، ثم باب الروث (نحميا 3: 13 و - 14) يخرج إلى مكب للقمامة في وادي هنوم حيث ، في أيام الملك منسى ، طفل حدثت الذبائح (أخبار الأيام الثاني 33: 6). ذهبت إحدى الجوقات العظيمة إلى بوابة Dung أثناء تدشين الجدار (نحميا 12:31).

بوابة النافورة: الطرف الجنوبي باتجاه الشرق. الباب الشرقي الذي يخرج من بركة شيلة إلى جنات الملك والدرج المنحدر من المنحدر الشرقي (نحميا 3:15 12:37).

بوابة المياه: مواجهة شرق وجنوب أسوار المدينة القديمة الحالية (نحميا 3:26). إنه قريب من بداية المجرى المائي المحفور الذي كان يغذيه نبع ومن المحتمل أن روجل (يشوع 15: 7 18:16) أو جيحون (أخبار الأيام الثاني 32:30 33:14). يبدو أن الجدار الشرقي على الطرف الجنوبي كان مهجورًا وبُني جدار جديد في أقصى الغرب ، مما حول الجزء الجنوبي إلى مزيد من الذيل. استبعد الجدار الجديد قبر داود ومعظم نفق المياه الذي يغذي بركة شيلة عند بوابة الدونغ. لكن الحدود الضيقة شملت البيت العلوي للملك ، وبيت رئيس الكهنة ، والصعود إلى مستودع الأسلحة. بعد بناء الجدار ، قرأ عزرا على الشعب الشريعة من مربع بجانب باب المياه (نحميا 8: 1).

بوابة الحصان: الجانب الشرقي ، إلى الشرق مباشرة من القصر الملكي وجنوب شرق الحرم. بالقرب من مكان سكن الكهنة (نحميا 3:28). ليست نفس "بوابة الحصان" المذكورة في 2 ملوك 11:16 و 2 أخبار 23:15 تلك البوابة كانت بين القصر والمعبد وكانت الموقع الذي قتلت فيه الملكة عثليا.

البوابة الشرقية (AKA Golden Gate أو Temple Gate): شمال بوابة الحصان مباشرة ، أدى إلى المعبد. حوالي 600 قبل الميلاد ، تنبأ حزقيال أنه سيتم إغلاق "الباب المواجه للشرق" (حزقيال 44: 1 و ndash3) ، لكن هذه ليست نفس البوابة الشرقية التي ذكرها نحميا.

بوابة التجمع (AKA Inspection Gate Benjamin Gate؟): بين البوابة الشرقية والركن الشمالي الشرقي من الجدار. من المحتمل أن يكون هو نفس باب بنيامين (إرميا 20: 2) حيث كان إرميا مسجونًا في المخزونات.

بوابات العهد الجديد

ربما كان الجدار المحيط بأورشليم في زمن العهد الجديد هو الأكبر على الإطلاق. وبسبب ذلك ، يصعب تحديد موقع هذه البوابات.

بوابة إسين: كانت بوابة Essene على الحائط الذي كان موجودًا في زمن يسوع ، جنوبًا وغربًا قليلاً من بوابة صهيون الحالية. بشكل مناسب ، كانت البوابة عبر الجدار هي التي أدت إلى قسم Essene من المدينة. ذكر يوسيفوس هذا الجدار الجنوبي ، لكن الرومان دمروه في عام 70 بعد الميلاد ولم يُعاد بناؤه أبدًا.

بوابة جميلة (AKA Nicanor Gate): مدخل فناء المعبد بناه هيرودس العظيم من البرونز المصقول. المكان الذي شفى فيه بطرس ويوحنا رجلاً أعرجًا (أعمال الرسل 3:10). لاحظ ، هذه ليست بوابة في أسوار المدينة.

البوابة الشرقية (AKA Beautiful Gate أو Golden Gate): يبدو أن يسوع دخل هذه البوابة يوم أحد الشعانين قبل أن يخرج التجار في فناء المعبد (متى 21:12 و ndash17).

البلدة القديمة في القدس

لقد تم هدم الأسوار المحيطة بالقدس وبنائها وتحريكها عدة مرات. في 70 بعد الميلاد ، دمرهم الرومان ، وفي عام 1033 بزلزال. تم بناء الجدران كما نراها اليوم في القرن الخامس عشر الميلادي. بالنظر إليها من الأعلى ، تبدو وكأنها متوازي أضلاع خشن منحدر من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي. هذه هي البوابات حول مدينة القدس القديمة الآن:

البوابة الشرقية: في عام 1530 ، قام الأتراك العثمانيون بتطويق البوابة الشرقية بسبب التقاليد اليهودية التي تنص على أن المسيح سيمر عبر البوابة الشرقية عندما يأتي للحكم. كان جدار البوابة الشرقية محاولة إسلامية لإبعاد المسيح اليهودي.

بوابة الأسد (AKA St. Stephen’s Gate): من المفترض أن الشماس ستيفن قُتل في وادي قدرون أدناه. في القرن السادس عشر ، حلم السلطان التركي أنه يتعرض للهجوم من قبل الأسود. أخبره مترجم أنهم يمثلون الأسود التي كانت تحرس عروش داود وسليمان ، وكان الحلم يعني أنه إذا عامل القدس باحترام ، فسيكون مباركًا. ذهب السلطان إلى القدس ورأى أن الجدران كانت خربة. لذلك أعاد بناء الجدار ، بما في ذلك هذه البوابة و [مدش] التي يبدو أنها محروسة بنقوش بارزة من النمور وليس الأسود.

بوابة هيرودس (AKA Flowers Gate): بالقرب من الركن الشرقي للجدار الشمالي. خارج البوابة مباشرة مقبرة. لا أحد يريد أن يعيش في منطقة معروفة بالمقبرة ، لذلك قاموا بتغيير اللغة العربية إلى "مقبرة" و [مدش]ساهرة& مدشتو الزاهرةوالتي تعني "زهور". على الرغم من أنها تُعرف أيضًا باسم "بوابة هيرودس" ، لم تكن هناك بوابة هناك عندما كان هيرودس العظيم ملكًا ، على الرغم من أن هيرودس أنتيباس كان لديه منزل قريب.

باب العامود: مركز الجدار الشمالي. البوابة الأكثر ازدحامًا في عطلات نهاية الأسبوع حيث يأتي المتسوقون إلى القدس.

بوابة جديدة: الزاوية الشمالية الغربية للمدينة القديمة. تم إنشاء البوابة الجديدة الحالية في عام 1887 عندما طالب المسيحيون السلطان التركي بمنحهم الوصول المباشر إلى حيهم في المدينة.

بوابة يافا: مركز الجدار الغربي بالقرب من قصر هيرودس. حاليا ، أحد البوابات الرئيسية إلى القدس.

بوابة صهيون: بالقرب من الركن الغربي للجدار الجنوبي. يربط قبر الملك داود والغرفة العلوية بالحي اليهودي في المدينة القديمة.

بوابة تانرز: على الرغم من أن بوابة تانرز تعود إلى العصور الوسطى ، فقد أعيد فتحها خلال التسعينيات فقط لتخفيف حركة المشاة التي جاءت عبر بوابة Dung الجديدة للوصول إلى حائط المبكى.

بوابة الروث: على ما يبدو ليست بوابة Dung الأصلية التي تقع في أقصى الشمال ، حيث تم قطع "ذيل" أورشليم نحميا.

بوابات القدس الجديدة

البوابات القبلية: حزقيال 48: 30 & ndash35 و رؤيا 21: 9 & ndash27 تصف أورشليم الجديدة. سيكون للمدينة السماوية ثلاثة أبواب على كل جانب وبوابة مدشون لكل من قبائل إسرائيل. بينما يتم بناء الجدران وتزيينها بالجواهر ، فإن كل بوابة ستكون مصنوعة من لؤلؤة واحدة ، وسيحرس كل منها ملاك.


محتويات

عادة ما يتم إنشاء الجدران في فراش ضحلة للغاية منحوتة من الأساس الصخري. يصف مصطلح "Cyclopean" ، وهو المصطلح المطبق عادةً على نمط البناء المميز لأنظمة التحصين الميسينية ، الجدران المبنية من صخور الحجر الجيري الضخمة غير المشغولة والتي تم تركيبها معًا تقريبًا. بين هذه الصخور ، تملأ قطع صغيرة من الحجر الجيري الفجوات. قد تكون الوجوه الخارجية للصخور الكبيرة مزينة بمطرقة خشنة ، لكن الصخور نفسها لا يتم قطعها أبدًا بعناية. الصخور الكبيرة جدًا هي نموذجية للجدران الميسينية في ميسينا ، تيرينز ، أرغوس ، كريسا (في فوسيس) ، وأكروبوليس أثينا. توجد صخور أصغر إلى حد ما في جدران ميديا ​​، في حين أن ألواح الحجر الجيري الكبيرة هي سمة من سمات الجدران في جلا. يتم استخدام الأحجار الحجرية المقطوعة فقط في المداخل وحولها ، وتكتل في Mycenae و Tiryns وربما كلا التكتل والحجر الجيري في Argos. [4]

كتب هاري ثورستون بيك في عام 1898 ، قسم البناء السيكلوبي إلى أربع فئات أو أنماط: [5]

في حين أن أنماط Peck الأولى وربما الثانية والثالثة تتوافق مع ما يصنفه علماء الآثار اليوم على أنه cyclopean ، يشار إلى النمط الرابع الآن باسم ashlar ولا يعتبر cyclopean. يوجد وصف أكثر تفصيلاً لأنماط Cyclopean في مشروع Perseus. [7]

وصف بوسانياس جدران Cyclopean في Mycenae و Tiryns:

ومع ذلك ، لا تزال هناك أجزاء من سور المدينة [ميسينا] ، بما في ذلك البوابة التي تقف عليها الأسود. هذه ، أيضًا ، يُقال أنها من عمل Cyclopes ، الذين صنعوا جدار Proetus في Tiryns. (2.16.5) بالانتقال من هنا والانعطاف إلى اليمين ، تصل إلى أنقاض تيرين. . الجدار ، وهو الجزء الوحيد المتبقي من الأنقاض ، هو عمل من أعمال Cyclopes مصنوع من الحجارة غير المشغولة ، كل حجر كبير جدًا بحيث لا يستطيع زوج من البغال نقل أصغره من مكانه إلى أدنى درجة. منذ زمن بعيد ، تم إدخال الأحجار الصغيرة بحيث يربط كل منها الكتل الكبيرة بإحكام. (2.25.8)

يستخدم علماء الآثار الحديثون كلمة "Cyclopean" بمعنى أكثر تقييدًا من وصف Pausanias بينما يعزو Pausanias جميع تحصينات Tiryns و Mycenae ، بما في ذلك بوابة الأسد ، إلى Cyclopes ، فقط أجزاء من هذه الجدران مبنية في البناء السيكلوبي. تُظهر الصورة المصاحبة الاختلاف بين البناء السيكلوبي (كما هو موضح في المستطيل الأزرق) والبناء المائل للأشجار لبوابة الأسد.

مدخل القلعة الميسينية في العصر البرونزي ، بوابة الأسد. لقد أظهر التمثال الضخم الذي يحدث في اليونان وأظهر قوة القلعة. [8]

بصرف النظر عن جدران Tirynthian و Mycenaean ، تشتمل هياكل Cyclopean الأخرى على بعض مقابر خلايا النحل في اليونان وتحصينات عدد من المواقع الميسينية ، الأكثر شهرة في Gla.

يوجد في صقلية العديد من الهياكل السيكلوبية خاصة في إريتشي ، في الجزء الغربي من الجزيرة. [9]

في قبرص ، كشف موقع كيتيون الأثري في لارنكا الحالية عن جدران سيكلوبية. [10] في المدينة القديمة راجاغيها (الآن Rajgir ، بيهار ، الهند) ، يمكن رؤية جدران الأعاصير.

وصفت نوراجي من العصر البرونزي سردينيا أيضًا بأنها شُيدت في البناء الحجري ، وكذلك بعض منشآت ثقافة Talaiot المنتشرة في مينوركا والموجودة بدرجة أقل في مايوركا. [ بحاجة لمصدر ]

واحدة من أكبر وأقلها شهرة هي "الأكروبوليس" في الأاتري ، على بعد ساعة جنوب روما. يبدو أيضًا أن لديها بوابة تشرق فيها شمس الانقلاب الصيفي ويعتقد البعض أنها تحتوي أيضًا على عدد من النقاط المهمة الفلكية الأخرى. يُعتقد أنها ثاني أكبر مدينة في أوروبا بعد أثينا. [ بحاجة لمصدر ]


البوابة الجنوبية في غلا - التاريخ

بقلم الحاخام جوزيف شوارتز ، 1850

بوابات القدس.

بالنسبة لمدى وموقع أسوار وبوابات القدس في الفترة القديمة ، لا نعرف إلا القليل فقط في 1 ملوك 9.15 ، أن سليمان بنى أسوار المدينة ولكننا لم نجد بقايا لتحديد مدى امتدادها إلى الجنوب والشمال. من البوابات ولكن لم يذكر سوى القليل ، نجد فقط في 2 ملوك 14.13 ، أن "يهوآش ، ملك إسرائيل ، كسر سور أورشليم من باب أفرايم إلى باب الزاوية ، اربع مئة ذراع. & quot من المحتمل أن هذا الخرق ظل مفتوحًا حتى زمن عزيا (2 أيام 26: 9) وحزقيا (المرجع نفسه 32: 5). ونجد أيضًا ذكرًا لبوابة بين الجدارين بالقرب من حديقة الملك (نفس المرجع 25: 4) ولكننا لا نعرف شيئًا بخلاف هذه البيانات.

لكن عند إعادة بناء المدينة على يد نحميا ، لدينا وصف أكثر تحديدًا للأسوار والبوابات ، والتي ربما كانت موجودة سابقًا لأنه يبدو من المحتمل أن كل شيء قد تم بناؤه في الموقع السابق ، إلى الحد السابق ، وبعد ذلك. الأبعاد القديمة ، لذلك سأبحث في الموضع السابق المحتمل للبوابات التي حددها نحميا.

صهيون من الشمال.

مكان دفن ملوك بيت داود.

يقول ، في الفصل. 2: 13-15 ، ومثلًا وخرجت ليلًا عند بوابة الوادي ، حتى قبل عين التنين ، وإلى بوابة Dung ، ثم إلى بوابة الينبوع (النافورة ، النسخة الإنجليزية) ، وإلى ، ثم صعدت في الليل بجانب الوادي ، وعدت إلى الوراء ودخلت من بوابة الوادي.

يقول ، في الفصل. 2: 13-15 ، ومثلًا وخرجت ليلًا عند بوابة الوادي ، حتى قبل عين التنين ، وإلى بوابة Dung ، ثم إلى بوابة الينبوع (النافورة ، النسخة الإنجليزية) ، وإلى ، ثم صعدت في الليل بجانب الوادي ، وعدت إلى الوراء ودخلت من بوابة الوادي.

بالكاد أشك في أن بوابة الدونغ كانت في الجنوب ، بالقرب من وادي هنوم ، أو تيروبوين * ، لذلك قرأنا أيضًا في إرميا 19: 2 ، "اذهب إلى وادي بن هنوم ، أمام بوابة شارسيث" بوابة الشرق ، النسخة الإنجليزية). يقدم جوناثان [ben-Uzziel] & # 1495 & # 1512 & # 1505 & # 1497 & # 1514 مع Kikaltha & # 1511 & # 1497 & # 1511 & # 1500 & # 1514 & # 1488 الكلداني لـ & quotdung ، & quot ؛ مما يثبت بوضوح أن Dung Gate كانت بالقرب من الوادي بن هنوم. يُقال لنا أيضًا أن بوابة الوادي كانت على بعد ألف ذراع من الأولى (نح 3:13) ، وبالتالي يجب أن تكون بوابة الوادي قد وقفت في الاتجاه الشمالي الغربي من الآخر ، لأنه في الشرق لا نجد واديًا آخر في مسافة ألف ذراع. أنا أعتبر أن بوابة الوادي أدت إلى وادي الرفائيين الذي شمل جبل صهيون في الجنوب وجزئيا في الغرب. بين البابين الموصوفين للتو ، كان ينبوع التنين ، وهو الآن غير معروف تمامًا. في الجنوب الشرقي من بوابة الدونغ ، كانت هناك بوابة الينبوع أو النافورة ، وربما ليس بعيدًا عن ينبوع سلوح السفلي. كما كانت هناك بركة الملك الموجودة في هذا اليوم ، كما سيتم ذكرها في شرح برك القدس. وفي هذه المنطقة المجاورة ، كانت هناك البوابة الواقعة بين الجدارين بجوار حدائق الملك ، في 2 ملوك 25: 4. حتى في الوقت الحاضر ، توجد في ذلك الحي ، بالقرب من قرية سيليفان ، العديد من الحدائق التي تُروى بكثرة من سلوح. كانت هناك أيضًا الخطوات التي أدت إلى المعبد ، كما ذكرت أعلاه ، عندما تحدثت عن الملحمة.

* يمكن أيضًا تفسير هذا الاسم اليوناني لجوزيفوس ، نظرًا لأن بوابة الروث هذه تسمى في نحميا 3:13 ، & # 1513 & # 1523 & # 1492 & # 1513 & # 1508 & # 1493 & # 1514 ، بوابة Shephoth بدلاً من & # 1492 & # 1488 & # 1513 & # 1508 & # 1493 & # 1514 آشبوث ، من 2:13. الآن تم استخدام كلمة & # 1513 & # 1508 & # 1493 & # 1514 Shephoth في 2 صموئيل 17:29 للدلالة على & quot ؛ حيث يمكننا أن نستنتج أن البوابة كانت تسمى أيضًا & quotthe cheese gate ، & quot أو بوابة صانعي الجبن ، ومن أين مرة أخرى قد نؤكد أن اسم Tyropoeon ، & quotvalley of the cheesemakers & quot of Josephus ، يجد أصله في الكتاب المقدس. - [النسخة الإنجليزية من Charsith مع & quoteast، & quot ربما مشتقة من & # 1495 & # 1512 & # 1505 & quotthe sun، & quot؛ بوابة & quotsunrise. & quot - مترجم.]

سأصف بعد ذلك الوضع المفترض لجميع البوابات التي ذكرها نحميا:

في الجنوب كان هناك ،
1. بوابة الروث، وتسمى أيضًا البوابة الواقعة بين الجدارين شرقي نفس كانت
2. بوابة النافورة.

في الغرب
3. بوابة الوادي
4. بوابة الزاوية، شمال غربيًا من الأول ، على مسافة أربعمائة ذراع.

في الشمال
5. باب افرايم، ويسمى أيضًا باب بنيامين ، في إرميا 37:13 ، حيث أنه قاد إلى أراضي كل من أفرايم وبنيامين.
6. بوابة السجن (نحميا. 12:39) ، يمكن تحديد موقعها بدقة حتى في الوقت الحاضر عن طريق التقليد الذي يحدد موقع السجن ، مغارة إرميا ، أو تسمى محكمة آرتشر & # 1495 & # 1510 & # 1512 & # 1492 & # 1502 & # 1496 & # 1512 & # 1492: كان يقع بالقرب من باب العامود (التي ترى). إلى الشرق من هذه البوابة يوجد برجا ميه وشانانيل & # 1502 & # 1488 & # 1492 & # 1493 & # 1495 & # 1504 & # 1504 & # 1488 & # 1500 نحميا 12:39.

في الشرق كانت
7. بوابة الأغنام (بشكل صحيح في الشمال الشرقي).
8. البوابة القديمة ، وتسمى أيضًا البوابة الوسطى (إرميا 39: 3) ، حيث أنها ، وفقًا لتأكيد يروشالمي إيروبين ، 5 ، تحمل أسماء مختلفة ، على سبيل المثال ، & # 1513 & # 1506 & # 1512 & # 1492 & 1506 & # 1500 & # 1497 & # 1493 & # 1503 البوابة العلوية البوابة الشرقية & # 1513 & # 1506 & # 1512 & # 1492 & # 1502 & # 1494 & # 1512 & # 1495 البوابة الوسطى & # 1513 & # 1506 & # 1512 & # 1492 & # 1514 & # 1493 & # 1498 والبوابة القديمة
שער איתן .
9. بوابة الماء (نح. 8: 1 ، "على الشارع العريض ، قبل بوابة المياه ، & quot يشرحها التلمود على أنه يعني & quottem Mount Temple & quot
& # 1492 & # 1493 & # 1488 & # 1492 & # 1512 & # 1492 & # 1489 & # 1497 & # 1514) .10) بوابة السمك (في الجنوب الشرقي) ، من 2 أخبار 33:14 ، موضحة في الترجمة الكلدانية لرب جوزيف مع & # 1502 & # 1494 & # 1489 & # 1504 & # 1497 & # 1499 & # 1493 & # 1493 & # 1512 & # 1497 & quot حيث تُباع الأسماك ، أو سوق السمك ، & quot ، وربما كان بالقرب من بركة شيلوش و
11. باب الحصان ، جير. 31:40 و 2 ملوك 11:16 و 21:11.

أوفيل * من نيه. 3:26 ، كانت تمامًا في الجنوب الشرقي ، فوق نبع شيلوح السفلي. كان حصنًا قويًا بشكل غير مألوف ، ولا يزال موقعه السابق معروفًا من التقاليد. البيان التالي مأخوذ من أسفار الحاخام بنيامين ، توديلا: & quot ؛ يوجد نبع كبير ، يسمى شيلواش ، في وادي قدرون فوق هذا الربيع يقف مبنى كبير (& # 1489 & # 1504 & # 1497 & # 1503 & # 1490 & # 1491 & # 1493 & # 1500) ، والتي تعود إلى أيام أجدادنا ، & quot & # 1502 & # 1497 & # 1502 & # 1497 & # 1488 & # 1489 & # 1493 & # 1514 & # 1497 & # 1504 & # 1493. يقول خط سير الرحلة الإيطالي لعام 5282 ، الذي سأتحدث عنه أكثر فيما بعد ،: & quot . يقال هنا أن صك الملك سليمان يقف هنا. & quot

* الممر في صفنيا 1:10 & # 1493 & # 1497 & # 1500 & # 1500 & # 1492 & # 1502 & # 1503 & # 1492 & # 1502 & # 1513 & # 1504 & # 1492 & quotA الرثاء من آخر البوابة ، & quot مقدمة من جوناثان بـ & # 1502 & # 1503 & # 1506 & # 1493 & # 1508 & # 1488 في أوفا ، لذلك يشرحها راشد بـ & # 1502 & # 1513 & # 1506 & # 1512 & # 1492 & # 1506 & # 1493 & # 1508 & # 1493 & # 1514 & quot من بوابة الدواجن ، & quot ؛ الاسم الأكثر تفردًا ، حيث لم أجد أي أثر لبوابة تسمى في أي موضع. لذلك ، أنا متأكد من أن هذا خطأ إملائي ، وأن & # 1506 & # 1493 & # 1508 & # 1488 يجب أن يقرأ & # 1506 & # 1493 & # 1508 & # 1500 & # 1488 Ophla ، أو Ophel الموصوفة أعلاه وهي في الواقع جيدة يناسب الوصف ، المشناه ، أو & quotthe double ، & quot مما يدل على الجدارين (الملوك الثاني 22:14) ، أو الجدار المزدوج & # 1492 & # 1495 & # 1493 & # 1502 & # 1514 & # 1497 & # 1501 ، كما يقول راشد. إلى المقطع المذكور ، وكما سأصفه بالتفصيل فيما بعد. هذا بالتأكيد لا يؤكد تفسير راشد لبوابة الدواجن لكن فرضيتي تؤكدها حقيقة أن عدة إصدارات من جوناثان لديها القراءة الصحيحة & # 1502 & # 1503 & # 1506 & # 1493 & # 1508 & # 1500 & # 1488 ، بدلاً من & # 1502 & # 1503 & # 1506 & # 1493 & # 1508 & # 1488. من عند يروشالمي تعنيث، 3 ، من الواضح أن عوفل كان في وادي قدرون. أنظر أيضا تعنث, 22 ب. ومع ذلك ، فإن شرح راشد وتوسيفوث على هذا المقطع بخصوص & quotOphel & quot لا يبدو واضحًا جدًا بالنسبة لي.

استمر عدد الأبواب التي أُعطيت للتو ، وكذلك مسار أسوار أورشليم ودائرة أسوارها كما كانت في زمن نحميا ، إلى أن تم توسيع المدينة باتجاه الشمال ، كما يروي يوسيفوس ، وتزويدها بأسوار جديدة. عندما أعيد بناؤها ، بعد الدمار في عهد هادريان ، تم إجراؤها على نطاق متضائل للغاية وبوابات أقل. لم أجد في أي مكان أي حسابات موثوقة عن تلك الفترة ، والتي تقدم لنا أي معلومات تتعلق بحجم وبوابات وسور القدس في ذلك الوقت. فقط في وقت لاحق ، عام 4930 صباحًا ، (1170) ، روى الحاخام بنيامين ، الذي سافر بعد ذلك عبر فلسطين ، أنه كان لأورشليم أربعة أبواب ، أبواب إبراهيم ، داود ، صهيون ، ويهوشافاط ، شرقي الهيكل. . ' ، & quotthe the house of beloved، & quot؛ إشارة إلى إبراهيم * الرجل المحبوب عالميا. يبدو أن باب داود هو البوابة الغربية ، التي تقع بالقرب من Kallai ، أي ما يسمى بحصن داود & # 1502 & # 1490 & # 1491 & # 1500 & # 1491 & # 1493 & # 1491. باب صهيون هو الحديث الذي يحمل نفس الاسم وباب يهوشافاط هو المدخل الشرقي ، بالقرب من وادي يهوشافاط ، أنا. ه. وادي قدرون. ويبدو من ذلك الحين أنه في وقت زيارة الحاخام بنيامين ، لم يكن لأورشليم باب على الجانب الشمالي.

* لكن بعد تحقيق دقيق ، وجدت أن العرب لا يطبقون اسم شليل على إبراهيم ، بل على إسحاق ، لأنهم يسمون ذلك كل شخص اسمه إسحاق وأعتقد أن هذه الصفة تُمنح لإسحاق فقط ، وفقط تدل عليه ، كما في تكوين 22: 2. & # 1488 & # 1514 & # 1489 & # 1504 & # 1498 & # 1497 & # 1495 & # 1497 & # 1491 & # 1498 & # 1488 & # 1513 & # 1512 & # 1488 & # 1492 & # 1489 & # 1514 & quot؛ ابنك الوحيد الذي تحب. & quot؛ عاش ، كما فعل والده ، في الخليل حيث قد يُدعى بشكل صحيح بيت جليل ، & quotthe House of Isaac & quot (الحبيب).

في عام 5282 ، سافر إيطالي من ليغورن ، غير معروف اسمه ، عبر فلسطين. تحقيقاته وملاحظاته ، هذا صحيح ، ولكن باختصار وبسيط ، لكنها مع ذلك مثيرة للاهتمام هنا وهناك ، ومرفقة كملحق للعمل الصغير ، & # 1513 & # 1489 & # 1495 & # 1497 & # 1497 & # 1512 & # 1493 & # 1513 & # 1500 & # 1497 & # 1501 & quot The Praise of Jerusalem. & quot المسافر يقول ، & quot للقدس ستة أبواب: 1 ، باب السباط ، باب القبائل ، i. ه. الذي دخل من خلاله الحجاج عندما ذهبوا ثلاث مرات في السنة إلى القدس ، في أعياد الفصح والأسابيع والمظلات 2 ، باب العامود 3 ، باب القطون ، حيث كان هناك الكثير من القطن في جوارها يتم غزله وعمله. ثلاث بوابات أخرى ، ليست بعيدة عن صهيون. & quot حتى في يومنا هذا ، يُطلق على البوابة الشرقية اسم باب السباط ، يُطلق على الباب الشمالي باب العامود ، ويطلق على الثلاثة القريبة من صهيون اسم البوابة الجنوبية الصغيرة ، التي لا تبعد كثيرًا عن بوابة الدونغ القديمة. وبوابة صهيون وبوابة الغرب التي تنفتح على طريق يافا. لكن باب الكتون غير معروف ومع ذلك قد يكون الباب المحصن الآن ، إلى حد ما إلى الشرق من باب العمود. وهذا يثبت بعد ذلك أنه قبل قيام السلطان سليمان ببناء سور المدينة الحالي ، في عام 5287 (1527) ، كانت لها أبواب اليوم. يوجد في أورشليم حاليًا خمسة أبواب: 1 ، في الجنوب ، على جبل صهيون ، وباب صهيون ، ويسمى أيضًا باب الجليل ، وباب نبي داود ، باب داود النبي ، من حقيقة أن الملك داود عاش في صهيون ، وهو مدفون هناك أيضًا 2 ، البوابة الواقعة إلى الشرق من الأول ، عند سفح جبل صهيون ، ما يسمى بالبوابة الصغيرة ، بالقرب من موقع بوابة الدونغ القديمة ، ويسمى أيضًا باب المقاربي ، لـ & # 1502 & # 1506 & # 1512 & # 1489 & # 1497 ، عن طريق تغيير العين إلى مكسب ، لأن المناطق الداخلية من المدينة ، بالقرب من هذه البوابة ، يشغلها فقط المحمديون ، الذين هاجروا من إفريقيا (أي الدولة الغربية ، ومن ثم بوابة الغرب ومثل). عندما تمرد العرب والبدو على إبراهيم باشا عام 5594 (1834) ، قام بإغلاق هذه البوابة وسورها ولكن تم فتحها مرة أخرى عندما عادت فلسطين في عام 5601 إلى سلطان القسطنطينية. 3 ، في الشرق ، باب السباط 4 ، في الشمال ، باب العمود ، & مثل بوابة العمود ، & quot لأنه يحتوي على أعمدة متصلة به 300 خطوة إلى الشرق عبارة عن بوابة صغيرة محاطة بسور ، ولكنها ليست كذلك. معروف متى ولماذا أغلق و 5 في الغرب باب يافا الذي يفتح على طريق يافا.

على الجانب الشرقي من سور المدينة ، مقابل الجامع الكبير على جبل المعبد ، المسمى "السشار" ، يمكن رؤية بوابتين كبيرتين ، بالقرب من بعضهما البعض ، محاطان بسور يطلق عليهما إخواننا & 1513 & # 1506 & # 1512 & # 1497 & # 1492 & # 1512 & # 1495 & # 1502 & # 1497 & # 1501 & quothe بوابات الرحمة. & quot هم سبق ذكرهم في Massecheth Soferim، 19 ، ويقال أن الملك سليمان بناه ، كما يعتقد أيضًا أستوري والحاخام إيمانويل ريكي ، مؤلفو الكتاب & # 1506 & # 1496 & # 1512 & # 1514 & # 1488 & # 1500 & # 1497 & # 1492 & # 1493 & quotthe تاج إيليا. & quot ؛ لكن ليس لدي شك في أنهم ينتمون إلى فترة لاحقة ، لأننا ندرك على الأحجار الأشكال والرسومات والزخارف من الأزياء العربية وأسلوبها وشخصيتها بحيث يجب أن يكون لديها ضمان أقامها العرب. قد يكون التقليد راجعاً إلى فكرة كانت هنا ذات يوم قائمة & quot؛ بوابات الرحمة & quot؛ التي أقامها سليمان ، لكنها لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تكون هي نفسها بقايا تلك العصور القديمة العالية. علاوة على ذلك ، وجدت آثارًا من أقدم العصور فقط في الأماكن التالية: حائط الحداد ، أو & # 1499 & # 1493 & # 1514 & # 1500 & # 1492 & # 1502 & # 1506 & # 1489 & # 1497 الجدار الغربي للمعبد ، الذي أنا منه سيتحدث ظرفية أكثر فيما بعد بالركن الجنوبي الغربي لجدار المدينة والجزء السفلي من برج ديفيد & # 1502 & # 1490 & # 1491 & # 1500 & # 1491 & # 1493 & # 1491 Kallai. هذه الثلاثة هي بقايا فعلية لتلك العصور القديمة العالية ، والتي تم ختمها بختم الحقيقة ولكن جميع البقايا الأخرى هي أعمال من فترات لاحقة.


لماذا نصب Shang Yang الخشب عند البوابة الجنوبية قبل تغيير القانون؟

من أجل كسب ثقة الناس ، كان لدى Shang Yang سجل يبلغ ارتفاعه ثلاثة أقدام أقيم عند البوابة الجنوبية للعاصمة وأصدر أمرًا بأن & # 8220 من يمكنه حمل هذا السجل إلى البوابة الشمالية سيكافأ بعشرة تيل من ذهب. & # 8220 لكن لم يفعلها أحد. عرف Shang Yang أن الناس لم يصدقوا أمره ، لذلك رفع المكافأة إلى خمسين تيلًا. في تلك اللحظة قال رجل من الحشد ، & # 8220I & # 8217ll حاول. قال ، & # 8220 دعني أحاول. & # 8221 لقد التقط الحطب حقًا وحمله طوال الطريق إلى البوابة الشمالية. على الفور ، أرسل Shang Yang شخصًا لمكافأة حامل الخشب بخمسين تيلًا من الذهب. انتشرت هذه القصة على الفور وأصبحت ضجة كبيرة في دولة تشين. في وقت لاحق ، اكتسب تغيير قانون Shang Yang & # 8217s ثقة الجمهور.

Shang Yang & # 8217s تغيير القانون

من أجل زيادة توطيد حكم تشين وتعزيز مركزية السلطة ، نفذ شانغ يانغ تغيير القانون في 350 قبل الميلاد. كانت المحتويات الرئيسية: تم إلغاء نظام حقول الآبار رسميًا في ولاية تشين ، وتأكيد ملكية الأراضي لأصحاب الأراضي ومزارعي الكفاف ، حيث تم السماح ببيع الأراضي علنًا بموجب القانون لتسهيل تنمية ملاك الأراضي & # 8217 الاقتصاد وزيادة تم تطبيق عائدات ضريبة الأراضي لملاك الأراضي بشكل عام ، وتمركزت السلطة المحلية والقوة العسكرية لتعزيز الحكم الإقطاعي المركزي ، وتم توحيد نظام الأوزان والمقاييس ، وبدأ فرض الرسوم العسكرية من قبل الأسرة والسكان. قام Shang Yang أيضًا بإصلاح العادات الاجتماعية لـ Qin وفقًا لعادات وتقاليد المملكة الوسطى. كان هذا التغيير في القانون نجاحًا كبيرًا.


الدرس 21: السرد

التحصينات

الطرق والمواد

تميل جدران التحصين الميسينية إلى أن تُبنى على طول حافة التغيير الحاد في الارتفاع في التضاريس المحلية بحيث يتحد بناء الجدار مع الخطوط الطبيعية للموقع لخلق عقبة أكثر رعباً للمهاجمين المحتملين. عادة ما يتم إنشاء الجدران في فراش ضحلة للغاية منحوتة من الأساس الصخري. ""، المصطلح المطبق عادةً على نمط البناء المميز لأنظمة التحصين الميسينية ، يصف الجدران المبنية من صخور ضخمة من الحجر الجيري غير مشغولة والتي تم تركيبها معًا تقريبًا. وبين هذه الصخور ، تملأ كتل أصغر من الحجر الجيري الفجوات. الوجوه الخارجية للصخور الكبيرة قد تكون مزينة بمطرقة خشنة ، لكن الصخور نفسها لم يتم قطعها بحذر أبدًا. الصخور الكبيرة جدًا هي نموذجية للجدران الميسينية في Mycenae ، و Tiryns ، و Argos ، و Krisa (في Phocis) ، و Acropolis الأثيني. توجد صخور أصغر إلى حد ما في جدران ميديا ​​، في حين أن ألواح الحجر الجيري الكبيرة هي سمة من سمات الجدران في جلا. يتم استخدام الأحجار الحجرية المقطوعة فقط في المداخل وحولها ، وتتكتل في ميسينا وتيرينز وربما كلاهما تكتل وحجر كلسي في أرغوس.

التمور وبرامج البناء

تم اكتشاف برامج بناء من ثلاثة أجزاء في كل من Mycenae و Tiryns ، على الرغم من أنه من غير الواضح ما إذا كانت المراحل المختلفة للبناء في الموقعين معاصرة. في كلا الموقعين ، يرجع تاريخ أقدم أنظمة التحصين إلى فترة LH IIIA اللاحقة ، في حين أن شبكات التحصين النهائية (بما في ذلك أنظمة الإمداد بالمياه في كلا الموقعين) مؤرخة بفترة LH IIIB المتقدمة ، كاليفورنيا. 1250 قبل الميلاد يقال إن التحصينات الميسينية للأكروبوليس الأثيني تعود إلى تاريخ LH IIIB ، على الرغم من أن الأدلة على مثل هذا التأريخ ليست وفيرة جدًا. ومع ذلك ، يمكن تأريخ نظام الإمداد بالمياه في أثينا بثقة تامة حتى نهاية فترة LH IIIB ، ومن المحتمل أن يكون هذا النظام تقليدًا للترتيبات المماثلة وظيفيًا في Mycenae و Tiryns. يبدو أن تحصينات Gla قد تم بناؤها دفعة واحدة في أوائل فترة LH IIIB. لم يتم تأريخ الجدران في Midea و Argos و Krisa بدقة.

كان الامتداد الرئيسي لنظام التحصين في تيرنثيان إلى الشمال في المرحلة الثالثة من بناء التحصين في ذلك الموقع يعتبر بمثابة سياج لمساحة مفتوحة كبيرة يمكن فيها الاحتفاظ بقطعان من الحيوانات خلال أوقات الحصار ، لكن الحفريات الألمانية وجهتها كيليان في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات من القرن الماضي [بمعنى آخر. القلعة السفلى] أظهرت أن المساحة المعنية كانت مشغولة إلى حد ما بالمنازل. في كل من Mycenae و Tiryns ، كانت السمة الرئيسية للامتدادات التي بنيت في المرحلة الثالثة من التحصين في هذه المواقع هي إدراج الأنفاق المؤدية من داخل جدران هذه الامتدادات إلى مصادر المياه الجوفية خارج الجدران. في كلتا الحالتين ، تكمن مصادر المياه المعنية في مستويات منخفضة نسبيًا تحت قمم التلال التي كانت محاطة بالجدران ، ومن الواضح أن بناة هذه التحصينات رفضوا خيار إضعاف دائرة التحصين ككل (أو ربما ببساطة تشويه الصورة المرئية). التأثير) من خلال تضمين مصادر المياه داخل الجدران. تقع موانئ سالي بالقرب من الأنفاق المؤدية إلى مصادر المياه من أجل توفير الدفاع عن أنظمة الإمداد بالمياه هذه في حال حاول العدو المحاصر إفساد المياه أو تدمير الأنفاق بنفسه. تم تمويه الأنفاق المؤدية إلى مصادر المياه بمكر حيث امتدت إلى ما وراء المنطقة المحصورة بالفعل داخل جدران التحصينات. تعد أنظمة الإمداد بالمياه في Mycenae و Tiryns و Athens دليلًا واضحًا على القلق من حرب الحصار التي لم تشهد من قبل خلال العصر البرونزي لبحر إيجة إلا في شكل سابق على ما يبدو (وربما موروثًا عن الأسلاف؟) LH II أو IIIA مصدر المياه الجوفية فقط. خارج جدار التحصين في Ayia Irini في Keos. يمكن النظر إلى بناء صالات العرض الجنوبية والشرقية الكبيرة في تيرين ، والتي يُفترض أنها مرافق لتخزين كمية من فائض المنتجات الزراعية ، على أنها تعكس نفس القلق من جانب بناة هذه المباني.

من السمات المميزة لـ Mycenae و Tiryns بناء عدد من الغرف الصغيرة ذات المقبب داخل سماكة جدران التحصين الخاصة بهم. في Mycenae ، تقع هذه في امتداد الجدار الشمالي ، بينما توجد في Tiryns بشكل متكرر في جدران "Unterburg". إن وظيفة هذه الغرف ليست واضحة دائمًا ، ولا تحتاج إلى أن تكون واحدة ونفسها للجميع. كان بعضها مجرد مساحات تخزين مثل الغرف المتشابهة إلى حد ما ولكنها أكبر بكثير والتي تشكل الجزء الأكبر من صالات العرض الجنوبية والشرقية في تيرينز. قد يكون البعض الآخر بمثابة نقاط حراسة. ومع ذلك ، يبدو أن البعض الآخر ، المزين بشقوق السهام ، كان بمثابة ساعات رماة السهام.

المداخل

في كل من Tiryns و Gla ، يكون الوصول إلى البوابات الرئيسية في التحصينات عن طريق منحدر طويل وحاد إلى حد ما ومصطنع. في Mycenae ، يعد هذا المنحدر المؤدي إلى Lion Gate سمة طبيعية للتضاريس المحلية في الموقع. بشكل عام ، تم تصميم البوابات الميسينية بحيث يضطر المهاجم إلى إظهار الجانب الذي يحمل أسلحته الهجومية (الجانب الأيمن ، بدون حماية إذا أراد استخدام هذه الأسلحة بشكل فعال) تجاه المدافعين عند الاقتراب من البوابة. البوابة الثانية ، أو الداخلية ، المؤدية إلى منطقة القصر في تيرينز في المرحلة الثالثة من التحصين في ذلك الموقع متطابقة تقريبًا في خطتها والارتفاع إلى بوابة الأسد في ميسينا ، ويرى معظم العلماء إحداها تقليدًا واعًا للآخر ، على الرغم من من المستحيل القول بأي درجة من اليقين كانت أول ما تم بناؤه. يحتوي كل من Mycenae و Tiryns على مدخل رئيسي واحد وبوابة ثانوية (أو لاحقة) ، بالإضافة إلى واحد أو أكثر من "منافذ sally" في الامتدادات التي تمثل المرحلة الثالثة من بناء التحصين. Gla غير معتاد في وجود أربعة بوابات رئيسية تقع تقريبًا في النقاط الأساسية للبوصلة. هذه الخصوصية هي مؤشر إضافي على الوظيفة المتخصصة لهذه القلعة البوتية التي تميزها عن القلعة الميسينية القياسية. يبدو أن أثينا وميديا ​​كانا طبيعيين في وجود بوابة رئيسية واحدة وخلفية.

توزيع المواقع المحصنة

يعد توزيع القلاع الميسينية في أواخر العصر الميسيني أمرًا غريبًا. هذه الحصون شائعة في Argolid (Mycenae و Tiryns و Midea و Argos و Asine وربما Nauplion) وفي Boeotia (Gla و Eutresis و Haliartos والعديد من المواقع الثانوية الأخرى حول حوض Copaïc ، ربما طيبة وأوركومينوس). لا يوجد في أتيكا سوى الأكروبوليس الأثيني ، بينما في ميسينيا ولاكونيا لا توجد أنظمة تحصين معروفة لـ LH IIIB ذات أهمية. السؤال الوحيد الذي يطرح نفسه على الفور هو ضد من كانت هذه التحصينات هي شكل من أشكال الحماية. هناك نوعان محتملان على الأقل من الردود يقترحان نفسيهما: (أ) ضد المهاجمين من الكيانات السياسية الميسينية الأخرى (ب) ضد المهاجمين من خارج المجال الثقافي الميسيني.نظرًا لأن Argolid غالبًا ما كان يُنظر إليه على أنه حكم من قبل ملك Mycenaean واحد في أواخر القرنين الرابع عشر والثالث عشر قبل الميلاد ، كانت الإجابة الثانية عادةً هي الإجابة المفضلة ، ودعمًا لمفهوم التهديد الخارجي غير الميسيني شوهد Argolid في جدار التحصين عبر البرزخ الذي تم اكتشافه وتطهيره جزئيًا بواسطة Broneer. ومع ذلك ، فإنه ليس من المستحيل بأي حال من الأحوال أن تكون المراكز الميسينية الرئيسية في أرغوليد يحكمها أمراء مستقلون. تشير الأسطورة اليونانية إلى أنه كانت هناك في وقت من الأوقات ممالك مستقلة على أساس طيبة وأوركومينوس في بيوتيا ، بينما في أرجوليد نعرف الملوك الأسطوريين في ميسينا (مثل أتريس ، أجاممنون) ، تيرينز (مثل هيراكليس ، ديوميديس) ، وأرجوس (على سبيل المثال أكريسيوس) ). الأهمية القصوى لأجاممنون في هوميروس الإلياذة دفع معظم العلماء إلى افتراض أن ملك ميسينا سيطر على أرغوليد ، وقد تلقى هذا الرأي دعمًا من ثروة شافت جريفز والعدد الكبير من الثولوي (بما في ذلك الخزانة الرائعة لأتريس انظر المنشورات على مقابر ثولوس الميسينية) في ذلك الوقت موقع. ومع ذلك ، فإن عددًا قليلاً من العلماء على استعداد الآن لاعتبار هوميروس مصدرًا تاريخيًا موثوقًا للفترة الميسينية ، وتعتبر شافت جريفز ومعظم الثولوي على أي حال من سمات العصر الميسيني المبكر وليست من القرن الثالث عشر قبل الميلاد. التحصينات والعمارة الفخمة في تيرين على الأقل مثيرة للإعجاب مثل تلك الموجودة في Mycenae في الفترة الميسينية اللاحقة. الآن وقد تم اكتشاف أقراص Linear B في كلا الموقعين ، وهي حقيقة تشير إلى أن الاثنين ربما احتفظا بأرشيفات إدارية مستقلة ، يبدو أنه لا يوجد سبب مقنع لافتراض أن Mycenae كان يتحكم في Tiryns في هذا الوقت. إذا كان الاثنان في منافسة ، فقد يُنظر إلى أوجه التشابه بينهما في العمارة الدفاعية كدليل على القرن الثالث عشر قبل الميلاد. "سباق التسلح"! في الوقت نفسه ، في ميسينيا حيث تشير الألواح الخطية B من Pylos إلى أن المقاطعة بأكملها كانت تحت سيطرة ملك واحد ، لا يوجد دليل على الإطلاق على القلاع المحصنة LH IIIB. ألا يجب أن نفسر هذه الحقيقة على أنها تشير إلى غياب التنافس بين الميسينية في هذه المنطقة؟ من المفترض أن ملك ميسينيا كان واثقًا من قدرته على حماية عاصمته من خلال إبقاء أعدائه ، سواء كانوا من الميسينية أو غير الميسينية ، بعيدًا عن بيلوس نفسها ، في حين أن الملوك في تيرينز ، ميسينا ، ميديا ​​، أرغوس ، آسين ، يوتريسيس ، طيبة ( ؟) ، Orchomenos (؟) ، وما إلى ذلك ، التي تسيطر على ممالك أصغر بشكل ملحوظ وتفتقر إلى مناطق عازلة كبيرة لحماية عواصمها ، شعرت بأنها مضطرة للاستثمار في الهندسة المعمارية الدفاعية على نطاق واسع.

مصدر الإلهام لأنظمة التحصين الميسينية

من الواضح أن الهندسة المعمارية الميسينية لا تدين بأي شيء لإلهام مينوان. لم تكن التحصينات المينوية غير معروفة فعليًا بعد نهاية فترة Protopalatial فحسب ، بل تعود جميع أنظمة التحصين الميسينية إلى فترة بعد انهيار قوة Minoan في جنوب بحر إيجة. من الممكن أن تكون فكرة برامج التحصين على نطاق واسع قد تم تبنيها من منطقة النفوذ الحثي في ​​وسط الأناضول. ومع ذلك ، من حيث الحجم والتفاصيل المعمارية ، فإن التحصينات الحثية تختلف تمامًا عن تلك الموجودة في القلاع الميسينية. ربما تكون مصادر الإلهام الأكثر احتمالية للدوائر الدفاعية الميسينية هي أنظمة التحصين في مواقع سيكلادية مثل Phylakopi و Ayia Irini أو حتى مراكز الجزر الأقرب مثل Kolonna on Aegina. من ناحية أخرى ، فإن الكثير مما يميز هندسة التحصينات الميسينية قد يثبت في النهاية أنه نتاج تطورات أصلية بحتة من أسلاف متواضعة من العصور الهلادية الوسطى.

مشاريع الصرف الصحي

كوبايات بيوتيا

كان حوض Copaïc بحيرة موسمية ، لم تكن عميقة جدًا أبدًا ، حتى أواخر القرن التاسع عشر الميلادي عندما تم تجفيفها بشكل دائم وتحويلها إلى سهل مروي جيدًا والذي يعد الآن أحد أكثر المناطق الزراعية خصوبة في وسط اليونان. من الأدلة الكتابية ، من المعروف أن برامج الصرف الصحي تم تنفيذها في كوبا في العصر اليوناني والروماني الكلاسيكي أيضًا. كشف الصرف الحديث لكوبا أيضًا أن الحوض قد تم تجفيفه في أواخر العصور الميسينية ، فقط ليتم إعادة غمره في وقت ما بالقرب من أو بعد فترة وجيزة من نهاية الفترة الميسينية بسبب الانسداد ، سواء كان طبيعيًا أو صناعيًا ، في المجاري (أو كاتافوثروي) في الطرف الشمالي الشرقي للحوض. يوفر الصرف الميسيني لكوبا ، وهو مشروع هندسي هيدروليكي ضخم ، التفسير المعقول الوحيد لوجود موقع فخم من الميسينية في جلا على جزيرة منخفضة من الحجر الجيري ترتفع من أرضية الحوض بالقرب من الزاوية الشمالية الشرقية. يتم تفسير هذا الموقع الآن على أنه مركز إداري محصن ونقطة قوة عسكرية مصممة لحماية شبكة الصرف التي لا ينصب تركيزها على الشمال الشرقي من الموقع. بالإضافة إلى Gla نفسها ، يتم تفسير عدد من المواقع المحصنة الأخرى المنتشرة حول الجدار الطبيعي للحجر الجيري الذي يحيط بـ tne Copa في الشمال والشرق والجنوب على أنها حصون مصممة لضمان استمرار عمل نظام الصرف الصحي بنجاح. من الواضح أن تصريف كوبا كان سيحقق ربحًا هائلاً لجميع أولئك الذين عاشوا حول البحيرة السابقة. الموقع الرئيسي في هذه المنطقة هو Orchomenos في الطرف الغربي للحوض ، لكن Haliartos في الجنوب هي أيضًا موقع مهم وليس من المحتمل أنه حتى طيبة ، التي تقع على مسافة بعيدة إلى حد ما إلى الشرق من الطرف الشرقي لكوبا ، سيكون لديها استفادت من الزيادة الهائلة في الأراضي الصالحة للزراعة الغنية المتاحة للزراعة بمجرد توجيه مجاري المياه التي تصب في الحوض إلى القنوات المؤدية مباشرة إلى كاتافوثروي.

تم بناء السدود الترابية الضخمة المفروشة بجدران Cyclopean الاستنادية أو المواجهة على طول الجانبين الشمالي والجنوبي من Copas. تم توجيه المياه الداخلة إلى الحوض من الجنوب والجنوب الغربي بين الحاجز الجنوبي وحافة الحجر الجيري الطبيعي للحوض على الجانب الجنوبي. في الزاوية الجنوبية الشرقية من Copaïs ، تمت مضاعفة هذا السد المفرد عبر خليج Daulos لتشكيل قناة بعرض 41 مترًا ، يبلغ سمك السد الداخلي حوالي 19 مترًا في هذه المرحلة. تم إنشاء قناة مماثلة في الشمال حيث عبر الذراع الجنوبي لشبكة الصرف خليج كارديتسا. على طول الحافة الشمالية لكوبا ، تم بناء سد أكبر بكثير جنوب حافة الحجر الجيري للحوض على هذا الجانب لتوجيه كمية أكبر بكثير من المياه التي تدخل الحوض من الشمال الغربي في نهري ميلاس وكيفيسوس. يصل سمك هذا السد الشمالي إلى 66 مترًا ويضم جدارين متوازيين بسمك كل منهما مترين كاملان. إلى الشمال من غلا ، يتم نقل الفرع الشمالي من النظام عبر خليج توبوليا في قناة كبيرة مؤطرة بسدودان للالتقاء بالفرع الجنوبي في نقطة شمال شرق غلا. يتراوح عرض القناة المدمجة من ستين إلى ثمانين متراً ، ثم تمتد شرقاً حتى نهر فينيا الكبير كاتافوثروس يتدفق من خلالها الماء نزولاً إلى البحيرات السفلية شرقاً. يبلغ عرض السدود التي تبطن القناة مجتمعة ما يصل إلى أربعين وخمسين مترًا ، وهي مبطنة من الداخل بجدران حجرية صلبة بسماكة ثلاثة أمتار.

إن حجم هذا المشروع الهائل ، الذي يتضمن بناء القلعة الضخمة في غلا ، يقزم أي مشروع بناء ميسيني آخر معروف حتى الآن. تبدو خزانة أتروس ، حتى جدران تيرين ، تافهة بالمقارنة. تشير الأدلة من Gla إلى أن المشروع بدأ واكتمل في وقت مبكر من فترة LH IIIB (حوالي 1350-1300 قبل الميلاد؟). تم تدمير Gla ، ويفترض أن نظام الصرف الصحي معها ، قبل نهاية القرن الثالث عشر قبل الميلاد بوقت طويل. الأسطورة ، في شكل قصة عن هيراكليس وأتباعه في طيبة وهم يدمرون Orchomenos ويغرقون حوضها ، تشير إلى أن التنافس داخل الميسينية بين طيبة وأوركومينوس ربما أدى إلى انهيار النظام في غضون فترة قصيرة من اكتماله. تم تدمير طيبة نفسها بعد ذلك بوقت قصير ، ربما ، كما تشير الأسطورة ، من قبل تحالف من الأمراء "Argive" (ما يسمى Epigonoi ، أو أبناء السبعة ضد طيبة المشهورين) الذين اقترح دروز أنهم في الواقع من Thessalians ، وهو تخمين الذي له معنى جغرافي وسياسي أفضل بكثير.

سد تيرينز

يقع السد على بعد حوالي أربعة كيلومترات شرق تيرين بالقرب من قرية أيوس أدريانوس الحديثة ، وقد تم تصميمه لتحويل الفيضانات الدورية التي تجري في مجرى مائي مباشرة إلى بلدة تيرين السفلى عن طريق إعادة توجيه مياه الفيضانات هذه إلى قناة محفورة حديثًا تؤدي إلى الجنوب والجنوب الغربي حول الجنوب ، بدلاً من الشمال ، نهاية Prophitis Ilias ، تل بارز يبعد حوالي كيلومتر واحد شرق Tiryns وموقع مقبرة Tholos (على الجانب الغربي) ومقابر الغرفة (على الجانب الشرقي). القناة الجديدة ، من خلال الجري حول نهاية Prophitis Ilias الأبعد عن موقع Tiryns نفسه ، نقلت مياه الفيضانات المدمرة سابقًا إلى البحر في مسار غير مدمر إلى الشرق من مجرى النهر الأصلي. لم يتضمن مشروع السد فقط بناء جسر ترابي ضخم مبطن بأحجار سيكلوبية عبر مجرى النهر الغربي السابق ولكن أيضًا حفر قناة عميقة إلى الشرق عبر الخطوط الكنتورية الطبيعية لسهل أرجيف. على الرغم من أنه لا يمكن مقارنته في الحجم بأعمال الحفر الأرضية في كوبا ، إلا أن هذا السد كان مع ذلك مشروعًا هائلاً لم يكن هدفه إنشاء أراضٍ زراعية جديدة ولكن ببساطة حماية المدينة من مخاطر الفيضانات الدورية. كشفت الدراسات الجيومورفولوجية في Argive Plain بواسطة E. Finke (الآن Zangger) أن إنشاء السد يمكن أن يرجع تاريخه إلى فترة LH IIIB2.

بناء الطريق

داخل أرغوليد ، هناك أدلة جيدة على وجود شبكة طرق متطورة إلى حد ما ربطت المواقع الميسينية الرئيسية في سهل أرجيف بل وامتدت إلى ما وراء ذلك السهل ، شمالًا إلى كورينثيا والشرق إلى شرق أرغوليد. يتكون الدليل من جسور عبر الوديان (على سبيل المثال في كازارما في شرق أرغوليد جنوب ميسينا عبر ما يسمى بوادي الفوضى) ومن قنوات الصرف المبنية من الصخور الجيرية مع قنوات مقببة من الحجر الجيري تعمل تحت قاع الطريق (على سبيل المثال ، عدة أمثلة على الطريق من ميسينا إلى برباتي). الأساس المنطقي الوحيد لمثل هذه الإنشاءات هو أنها مصممة لاستيعاب حركة مرور المركبات في شكل عربات وعربات. تم العثور على آثار لشبكات طرق مماثلة في ميسينيا (بين بيلوس ونيكوريا) ، في أتيكا (بين سهول العلية والثرياسية التي تهيمن عليها أثينا وإليوسيس ، على التوالي) ، كما يُزعم ، في فوسيس (بين أمفيسا وخليج مالياك) . تجدر الإشارة إلى أن الطرق المشيدة بعناية ليست سمة من سمات الحضارة اليونانية الكلاسيكية اللاحقة حتى القرن الخامس قبل الميلاد. على الاقرب.

مقابر الحجرة

على عكس مقابر ثولوس مع غرف الدفن ذات الأقبية المقببة ، بشكل دائري أنيق أو بشكل استثنائي بيضاوي الشكل ، فإن مقابر الغرف عادة ما تكون مقطوعة بالصخور وليس مبنية ، ولها مخططات غير منتظمة الشكل ولكنها رباعية الزوايا تقريبًا ، وتتميز بروموي بجدران جانبية غير مبطنة تميل إلى الداخل بشكل ملحوظ نحو الأعلى. بسبب المدافن الدفن المتعددة التي تحتوي عليها عادة ، تعتبر مقابر الغرف عمومًا مقابر عائلية ، على الرغم من عدم وجود دليل قوي بشكل خاص على أنها مصممة لاحتواء أفراد الأسرة على عكس بعض أشكال المجموعة الاجتماعية الأخرى .

في بعض المواقع ، تكون مقابر الحجرات من النوع العادي (dromos ، stomion ، and room cut from bedrock) نادرة ، على الأرجح بسبب الظروف الجيولوجية المناسبة التي تشجع على إنشاء مثل هذه المقابر - وجود صخور ناعمة نسبيًا تحت غطاء أكثر صلابة الحجر - غير متوفرة في المنطقة المجاورة مباشرة للموقع. في إليوسيس وتوريكوس ، على سبيل المثال ، من الواضح أن حجر الأساس من الحجر الجيري للتلال التي تقع عليها المواقع كان صعبًا للغاية بالنسبة لحفر مقابر الحجرات. بدلاً من ذلك ، بنى الميسينيون غرفًا تحت الأرض من الحجر الجيري الركام واستخدموا ألواح شست ضخمة لسقفها. الممرات القصيرة التي تقترب من هذه الغرف بالقرب من نهاية جانب واحد طويل تحل محل الطبل الأطول لمقابر الحجرات العادية المقطوعة بالصخور وتجعل هذه الغرف المبنية على شكل حرف L. في فرانا بالقرب من ماراثون ، الدفن في الغرف المبنية أو القمم الكبيرة داخل المدافن الدائرية يواصل تقليد الدفن الهلادي الأوسط المحلي طوال الفترة الميسينية ، وهو تقليد مشهود أيضًا في LH I Tomb V في Thorikos (انظر النشرة الخاصة بمقابر Mycenaean Tholos).

في Tanagra في Boeotia ، يتم الدفن في يرقات ملونة موضوعة داخل مقابر الغرفة العادية ، وهي ممارسة مماثلة لعادات الدفن في أواخر Minoan Crete ولكنها فريدة من نوعها في هذا الموقع الوحيد في البر الرئيسي اليوناني. في طيبة في بيوتيا ، حيث يوجد قصر ولكن الثولوي لم يكن بمثابة شكل دفن النخبة ، يبدو أن المدافن الملكية قد تم إجراؤها في مقابر حجرية عملاقة مثل "الغرفة المطلية" التي تم اكتشافها في أوائل السبعينيات. يحتوي هذا القبر المهيب على طائرتين متوازيتين تقريبًا على مقياس يمكن مقارنته ب dromoi لمقابر tholos في Mycenae. في المخطط ، كانت تتألف من غرفتين كبيرتين ، موضوعة جنبًا إلى جنب ومتصلة بمدخل داخلي. تم الاقتراب من كل غرفة بواسطة dromos الخاص بها ، وتم طلاء أجزاء كبيرة من الغرف وكذلك من الفتحة المؤدية إلى الغرف بالجص ومزينة بلوحات جدارية. كانت الغرفة اليمنى تحتوي على مقاعد على طول بعض جدرانها ، كما تم تلبيسها ومطليها. تم العثور على الغرف مسروقة ، والاكتشاف الوحيد الذي تم الإبلاغ عنه من داخل هذا البناء الضخم هو علبة عاجية مزينة بغريفين. نظرًا لخصائصه المعمارية والزخرفية الفريدة وعدم وجود أي مادة هيكلية بداخله ، افترض شاشيرمير أن هذا المجمع لم يكن قبرًا على الإطلاق ، بل كان ضريحًا أو كنيسة جنائزية مصممة لخدمة بعض عبادة الموتى.

تستمر المقابر العمودية من نوع أو آخر ، بالإضافة إلى الحفر والحفر البسيطة ، طوال الفترة الميسينية في عدد من المواقع ، لكن الدفن الفردي ، باستثناء الأطفال ، هو الاستثناء وليس القاعدة. والدفن هو المعيار. يعد حرق الجثث نادرًا جدًا حتى فترة LH IIIC ، وفي ذلك الوقت تظهر بشكل متقطع في جميع أنحاء العالم الميسيني ، وربما تكون موضة مستوردة من الشرق (الأناضول؟) والتي ، مع ذلك ، لم تصبح شائعة حتى فترة Protogeometric من أوائل العصر الحديدي.


بوابات القدس

بوابة صهيون

ثالث أبواب أورشليم الرئيسية الأربعة هو باب صهيون. تقع هذه البوابة باتجاه الجنوب الرئيسي ، وتقع على طول الأسوار الجنوبية الغربية للمدينة القديمة. سميت بهذا الاسم لأن البوابة تواجه جبل صهيون وتوفر الوصول إليه. كما هو قائم اليوم ، تم بناء البوابة من قبل سليمان القانوني في عام 1540. بنى السلطان العثماني العديد من أبواب القدس التي تقف اليوم.

إنه أحد أبواب القدس المؤدية إلى الحي اليهودي في البلدة القديمة. تعود الأسوار القريبة من باب صهيون إلى حقبة الحشمونائيم والهيروديين في تاريخ القدس. على غرار أبواب القدس المذكورة سابقًا ، تم بناء باب صهيون بهيكل داخلي على شكل حرف L. نافذة واحدة على كل جانب من جوانب البوابة تضفي طابعها المميز. يمكن أن تدعم ، مثل بوابة يافا ، حركة السير على الأقدام والمركبات. ومع ذلك ، يُسمح للمركبات بالخروج من البوابة فقط ، وليس الدخول.

أسماء أخرى لبوابة صهيون هي باب النبي داود وبوابة الحي اليهودي. العبرية لبوابة صهيون هي شاعر تسيون. يضع التقليد الإسلامي قبر الملك داود على جبل صهيون ، ومن هنا جاء اسم باب النبي داود.

خلال الفتح الصليبي تحت حكم جودفري عام 1099 م ، قاد ريمون كونت تولوز ، أغنى قادة الصليبيين ، قوة فرضت حصارًا على بوابة صهيون. خلال عهد سلالة الحسينيين العثمانية (1705 - 1794 م) ، أمرت السلطة الحاكمة بقتل كل كلب في القدس عندما تجول كلب ضال في الحرم القدسي. تمت إضافة المزيد من القسوة والإهانة عندما أمر كل يهودي ومسيحي في المدينة بإحضار الكلاب الضالة الميتة إلى نقطة التجمع عند بوابة صهيون.

بما أن هذا كان أحد أبواب القدس المؤدية إلى الحي اليهودي ، فقد وقعت بعض المسؤوليات على عاتق الجالية اليهودية. سجل رحالة من القرن الخامس عشر أن عائلة يهودية معينة داخل الحي اليهودي كانت تحمل مفتاح باب صهيون. كان حارس يهودي مسؤولاً عن فتح وإغلاق البوابة كل صباح وليل.

في الساعة 8:45 من صباح 9 ديسمبر 1917 ، أغلقت القوات البريطانية بوابة صهيون. في نفس الوقت كانت القوات الألمانية تنسحب من مختلف أبواب القدس. في تطور مثير للاهتمام ، كان ذلك اليوم هو اليوم الأول من حانوكا ، عيد الأنوار اليهودي الذي يحتفل بثورة المكابيين وتحرير القدس. ستستمر بوابة صهيون في رؤية نصيبها من الأحداث التاريخية في القرن العشرين ، كما هو الحال بالنسبة لبوابات القدس الأخرى.

في فبراير 1948 ، أغلقت القوات العربية بوابة صهيون ، وقطعت الوصول إلى المدينة الجديدة. وقد تم ذلك في انتهاك مباشر لإعلان سابق لمجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بأن البلدة القديمة ستظل منطقة مفتوحة منزوعة السلاح. لطالما اتخذت الأمم المتحدة مواقف معادية لليهود في مثل هذه الأمور ، وكانت منظمة غير فعالة في بدايتها كما هي في حالتها الحالية غير الكفؤة والضعيفة.

في 17 مايو ، شنت كتيبة البلماح هارئيل ، وهي قوة قتالية يهودية نخبوية ، هجوماً على بوابة صهيون ، واختراقها بعد يومين. ومع ذلك ، فإن هذا لن يكون كافيا. في 28 مايو ، خرج حاخامان من بوابة صهيون حاملين رايات استسلام بيضاء. استسلم الحي اليهودي للقوات العربية. بقيت بوابة صهيون مغلقة وتحت حراسة أردنية من 1948 إلى 1967.

ومع ذلك ، خلال حرب الأيام الستة عام 1967 ، اندلعت القوات الإسرائيلية عبر بوابة صهيون ، واندفعت عبر الحي الأرمني في طريقها إلى الحي اليهودي. في الوقت نفسه ، توغلت القوات الإسرائيلية عبر بوابات القدس الأخرى المتقاربة على الحائط. طاعون يلوح فوق بوابة صهيون اليوم تخليداً لذكرى دورها في حرب الأيام الستة وتحرير البلدة القديمة في القدس.

تم تجديد بوابة صهيون من قبل السلطات الإسرائيلية في عام 2008. ومع ذلك ، تم الحفاظ على ثقوب الرصاص التي تحمل أدلة على مشاركتها في حرب الاستقلال عام 1948. من المؤكد أن بوابة صهيون لها مكانها الفريد ضمن ترتيب أبواب القدس والتاريخ العام للمدينة القديمة.

البوابة الذهبية

ربما تكون بوابات القدس الأكثر إثارة للاهتمام هي الاتجاه الأساسي لشروق الشمس ، أي الشرق. كان الشرق هو الاتجاه الذي واجهه الهيكل اليهودي وانفتح عليه. تقع البوابة الذهبية على طول الأسوار الشرقية للقدس ، باتجاه الشرق باتجاه وادي قدرون وجبل الزيتون. إنه أقرب بوابات القدس إلى جبل الهيكل ، وبالتالي سيكون له أهمية خاصة عبر تاريخ القدس. البوابة الذهبية هي أقدم بوابات القدس ، وقد ناقش العلماء وعلماء الآثار جدولها الزمني بدقة.يناقش العلماء ما إذا كانت البوابة في شكلها الحالي قد بنيت في القرن السادس أو السابع الميلادي ، وما إذا كان المهندسون المعماريون هم آخر الأباطرة البيزنطيين ، أو أول الفاتحين العرب ، وربما الخلفاء الأمويين.

يعتقد البعض أن البوابة الذهبية ربما تم بناؤها في عام 520 بعد الميلاد كجزء من مشاريع بناء جستنيان الأول في القدس. مثل بوابات القدس الأخرى ، تُعرف البوابة الذهبية بعدد من الأسماء المختلفة. الاسم المسيحي هو البوابة الذهبية. في اللغة العبرية هو شعار حراميم ، أو باب الرحمة. يسميها العرب باب الحياة الأبدية لأسباب ستتم مناقشتها قريبًا. يعتقد الكثيرون أن هذه البوابة قد بُنيت فوق بقايا من البوابة الشرقية لهيكل سليمان الأول ، ومن القدس التي أعيد بناؤها نحميا ، وأورشليم هيروديان في فترة الهيكل الثاني.

كانت البوابة في شكلها الحالي منذ كاليفورنيا على الأقل. 630 بعد الميلاد ، عندما دخل الإمبراطور البيزنطي هرقل القدس عبر البوابة الذهبية. يقال إن هرقل دخل البوابة الذهبية مع بقايا الصليب الحقيقي ، وتم انتشالها من الفرس ووضعها في كنيسة القيامة. البوابة الذهبية لها في الواقع مدخلين. البوابة الجنوبية تسمى باب مري. الباب الشمالي هو باب التوبة.

تتميز البوابة الذهبية بالمداخل ذات الأقواس المزدوجة المدعومة بأعمدة واسعة. هناك ميزة فريدة مقارنة ببوابات القدس الأخرى ، وهما الركيزتان الهائلتان اللتان تقفان داخل بوابة البوابة الذهبية.

يزعم التقليد الإسلامي أن هذه الأعمدة قد أعطيت لسليمان كهدية من ملكة سبأ. ومن الجوانب الفريدة الأخرى للبوابة الذهبية أنها مغلقة بإحكام.

تعود الأحجار المتجانسة في الجدران المجاورة إلى زمن نحميا. في الواقع ، يذكر جوزيفوس في مجلده بعنوان الحروب، أن الجدار الشرقي هو الجدار الوحيد الذي لم يقم الملك هيرود ببنائه خلال مشاريعه الإنشائية الضخمة وبناء الهيكل الثاني. هذه معلومة رائعة ، لأنه في عام 1969 تم اكتشاف اكتشاف رائع فقط ليتم دفنه من قبل السلطات الإسلامية ونسيانه.

في عام 1969 ، كان جيمس فليمنج ، عالم الآثار الإسرائيلي ، يقف أمام البوابة الذهبية يدرس ويعجب بجمالها الرائع. وفجأة انهارت الأرض تحته. استجمع فليمينغ ذكاءه ، لكنه لم يصب بأذى ، عندما أدرك أنه سقط في حفرة. مندهشا ، وجد فليمنج نفسه يحدق في خمسة أحجار كبيرة على شكل إسفين موضوعة في قوس ضخم. كان هذا الهيكل تحت البوابة الذهبية والجدران المجاورة. لسوء الحظ ، قبل أن يتمكن فليمنج من إجراء مزيد من التحقيقات ، قامت السلطات الإسلامية بإغلاق الحفرة وصب الخرسانة فوق الفتحة.

اكتشف فلمنج بوابة قديمة تحت البوابة الذهبية. يعتقد العديد من العلماء أن بوابة فليمنغ قد تعود في الواقع إلى زمن الملك سليمان وفترة الهيكل الأول! أو ربما يكون تاريخه على الأقل من زمن نحميا. بناءً على الاتجاه لبناء بوابات فوق البوابات السابقة ، كما رأينا مع كل من هادريان وسليمان ، فليس من المحتمل أن تكون البوابة الواقعة أسفل البوابة الذهبية هي البوابة الشرقية لنحميا المذكورة في نحميا ٣:٢٩.

وبعدهم رمم صادوق بن امّير امام بيته. وبعده رمم شمعيا بن شكنيا حارس باب الشرق.

تم بناء نحميا في القرن الخامس قبل الميلاد ، عندما استجاب اليهود لقرار كورش بالعودة وإعادة بناء القدس. كان يُطلق على البوابة الشرقية لنحميا اسم شوشان أو شوشان نسبة إلى العاصمة الفارسية. تم تمويل بناء بوابة شوشان من قبل الجالية اليهودية في بلاد فارس. دمرها الرومان خلال حصارهم للقدس عام 70 بعد الميلاد.

وبالتالي ، ليس من المبالغة الافتراض أن نحميا بنى بوابة شوشن على أسس بوابة سابقة بناها سليمان مع الهيكل الأول. قد يكون فليمينغ قد اكتشف الهياكل التي يمكن أن تتحقق تمامًا من صحة سليمان وهيكله الأول الذي تم تشييده لتكريم إله إسرائيل! لا عجب أن السلطات الإسلامية سارعت بإغلاق الحفرة وتدعيم الفتح.

في أخبار الأيام الثاني 31:14 يتحدث الكتاب المقدس عن باب شرقي في عهد حزقيا.

"وكور بن يمنة اللاوي حارس الباب الشرقي".

مراجعة الكتاب المقدس Arhaeologial طبع (بار) مقالاً بقلم آشر كوفمان يقول فيه المؤلف أن المعبدين الأول والثاني قد شُيدوا في المنطقة المجاورة مباشرة لقبة الصخرة. وبالتالي فمن المحتمل أن البوابة الشرقية للمعبد الأول ، وبوابة شوشة التي تحدث عنها نحميا ، كانت على الأرجح موجودة بالقرب من البوابة الذهبية الحالية. من المؤكد أن بوابة فليمينغ المدفونة تحتل الصدارة باعتبارها المرشح الأكثر احتمالا للبوابة الشرقية في فترتي الهيكل الأول والثاني.

البوابة غارقة في التقاليد الدينية أكثر من أي بوابة أخرى للقدس. كان للنبي حزقيال الكثير ليقوله عن باب الشرق. هذا الباب ، حسب حزقيال ، هو باب الرب وبالتالي يفصله عن أبواب أورشليم الأخرى في أهميته. يصف حزقيال بعمق الرؤية التي أعطاها الله له على ضفاف نهر خابور. في هذه الرؤية ، رأى حزقيال مجد الرب وهو يغادر إسرائيل عبر البوابة الشرقية.

حزقيال ١٠: ١٨-١٩ يتكلم عن مجد الرب.

"ثم خرج مجد الرب من عتبة الهيكل ووقف فوق الكروبيم. وعندما غادر الكروبيم ، رفعوا أجنحتهم ووقفوا عن الأرض أمام عيني والبكرات بجانبهم ووقفوا عند المدخل. من الباب الشرقي لبيت الرب وحل عليهم مجد اله اسرائيل.

مرة أخرى في حزقيال ١١: ٢٢-٢٣ يتكلم حزقيال عن مغادرة الرب لأورشليم في الشرق.

ثم رفع الكروبيم أجنحتها والبكرات التي بجانبها وحل عليها مجد إله إسرائيل. وصعد مجد الرب من وسط المدينة ووقف على الجبل الذي شرقي المدينة. المدينة."

تحتل البوابة الذهبية أيضًا مكانة خاصة فيما يتعلق بمستقبل القدس. في حين تم ذكر البوابات الأخرى للقدس على أنها ببساطة أعيد بناؤها في القدس الجديدة ، تلعب البوابة الذهبية دورًا نشطًا في الدخول إلى السماء الجديدة والأرض الجديدة. مرة أخرى ، يمكننا الرجوع إلى النبي حزقيال للحصول على وصف لهذه الأيام الأخيرة.

حزقيال ٤٣: ١-٢ ، ٤-٥ يصف عودة مجد الله إلى أورشليم من نفس اتجاه مغادرته ذات مرة ، أي الشرق.

ثم قادني نحو الباب ، الباب الذي يتجه نحو الشرق واذا مجد اله اسرائيل قادم من طريق المشرق. فدخل مجد الرب الى البيت على طريق الباب المتجه نحو المشرق فرفعني الروح وادخلني الى الدار الداخلية واذا مجد الرب قد ملأ البيت.

حزقيال 44: 1-3 بل إن دور هذه البوابة الشرقية يتضح أكثر في الأيام المقبلة.

ثم أعادني في طريق الباب الخارجي للمقدس الذي يواجه الشرق وكان مغلقًا. وقال الرب لي: هذا الباب سيغلق ولا ينفتح ولن يدخل أحد. بها لان الرب اله اسرائيل قد دخل بها فتغلق اما الرئيس فيجلس فيها كرئيس ليأكل خبزا امام الرب يدخل من رواق الباب. في نفس الطريق. "

بعبارة أخرى ، الأمير الذي سيأتي يومًا ما سيدخل القدس عبر هذه البوابة الشرقية ، التي سيتم إغلاقها حتى ذلك الوقت. سيعود المسيح ليحكم القدس والعالم بدخوله المدينة من اتجاه جبل الزيتون ، والدخول من الباب الشرقي المغلق. ومن المثير للاهتمام أن البوابة الذهبية هي البوابة الوحيدة المغلقة لمدينة القدس القديمة ، وقد ظلت هكذا منذ ما يقرب من خمسمائة عام.

بالنسبة لليهودي ، كان من المفترض أن تكون البوابة الذهبية مشهد عودة المسيح لتأسيس مملكته على الأرض وتحرير الشعب اليهودي من شعوب العالم. كان من المفترض أن تكون البوابة الذهبية نقطة دخول المسيح اليهودي إلى القدس. يضع التقليد المسيحي البوابة الذهبية كموقع لدخول يسوع المسيح إلى القدس. بدخوله من البوابة الشرقية ، عرف يسوع جيدًا ما كان يفعله. كما هو مذكور في حزقيال ، وآمن به اليهود في زمن يسوع واليوم ، سيعود المسيا ليحكم أورشليم من خلال البوابة الشرقية.

مارك 11 يلتقط دخول المسيح المنتصر إلى أورشليم.

"والذين تقدموا ومن تبعوا كانوا يصرخون: أوصنا! مبارك الآتي باسم الرب. طوبى لمملكة أبينا داود أوصنا الآتية في الأعالي!"

وهكذا ، عندما أدى يسوع دخوله المنتصر ، كان يعلن نفسه على أنه المسيح المنتظر بدخوله إلى أورشليم من الشرق. أكمل المقطع في حزقيال حول عودة الأمير ودخوله من البوابة الشرقية. مهدت هذه الخطوة الجريئة والجرأة من جانبه الطريق للمواجهة مع الكتبة والفريسيين ، وأدت إلى اعتقاله وصلبه في النهاية. وهكذا وضع التقليد المسيحي دخول النصر عن طريق البوابة الذهبية. إنه لفكرة محيرة أن تعتقد أن بوابة فليمينغ المدفونة قد تكون أيضًا البوابة التي مر بها يسوع قبل أسبوع من موته وقيامته.

كان سليمان القانوني عازمًا على إحباط التقليد اليهودي لعودة المسيح عبر البوابة الذهبية. وهكذا في 1540-1541 م أغلق البوابة. يضع التقليد الإسلامي القيامة في آخر الأيام التي تحدث أمام البوابة الشرقية. وبالتالي ، تم بناء مقبرة إسلامية أمام البوابة الذهبية ، التي تقف اليوم. كانت هذه المقبرة هي التي رفض اللنبي المرور من خلالها ، فدخل القدس عبر بوابة يافا بدلاً من ذلك. هذه المقبرة ، إلى جانب إغلاق الباب ، كانت محاولات إسلامية لثني المسيح عن العودة إلى القدس.

يرغب أتباع الإسلام واليهودية والمسيحية في الدفن هنا. نتيجة لذلك ، تسيطر المقابر على المنطقة المجاورة مباشرة للبوابة الذهبية. يتم دفن اليهود والمسيحيين جنبًا إلى جنب مع المسلم ، كل ذلك على أمل الحصول على مقعد في الصف الأول حتى القيامة. تنتشر المقابر في وادي قدرون القريب وتغطي منحدرات جبل الزيتون. بالنسبة لليهودي والمسيحي ، هو موقع ظهور المسيح. بالنسبة للمسلم ، فإن دينونة الله النهائية تحدث عند البوابة الذهبية.

يوجد أدناه مقتطف من كتاب سيمون سيباج مونتيفيوري الممتاز بعنوان ، بيت المقدس. يصف فيه وجهة النظر الإسلامية للحكم النهائي ودور البوابة الذهبية. هذه البوابة ، بلا شك ، تقف على أنها أكثر أبواب القدس مشحونة دينياً.

"خلق المسلمون جغرافيا صراع الفناء حول القدس. تهلك قوى الشر عند البوابة الذهبية. يموت المهدي - المختار - عندما وُضِع تابوت العهد أمامه. وعلى مرأى من الفلك ، اعتنق اليهود اعتناقهم. الإسلام .. الكعبة المشرفة في مكة تأتي إلى القدس مع كل من حج إلى مكة ، وتنزل الجنة على جبل الهيكل مع جهنم في وادي هنوم ، ويتجمع الناس خارج البوابة الذهبية في سهل الساهرة. رئيس الملائكة الموت ينفخ في بوقه ويتم إحياء الموتى (خاصة أولئك المدفونين حول البوابة الذهبية) ويمرون عبر البوابة ، البوابة إلى نهاية الأيام ".

من المحتمل أيضًا أن تكون البوابة الذهبية هي نفسها البوابة الجميلة المذكورة في أعمال 3: 2 ، 10.

"وكان يتم حمل رجل أعرج من بطن أمه ، وكانوا يجلسون كل يوم عند بوابة الهيكل الذي يسمى جميل. وكانوا يلاحظون أنه الشخص الذي استخدم للجلوس عند البوابة الجميلة للمعبد لطلب الصدقات ".

شريط نشر مقالًا قالوا فيه إن جيروم ربما أخطأ في ترجمة النص اليوناني أثناء كتابته للفولغات اللاتينية. تمت ترجمة الكتاب المقدس للملك جيمس ، النسخة الإنجليزية الأولى ، من اللاتينية فولجاتا. يقرأ الفولجيت اللاتيني "البوابة الذهبية" ، بينما يقرأ العهد الجديد اليوناني "البوابة الجميلة".

"في أقدم العهد الجديد اليوناني ، كانت كلمة" جميلة "هي oraia. عندما ترجم جيروم العهد الجديد إلى اللاتينية في القرن الرابع ، قام بتغيير الكلمة اليونانية oraia إلى الكلمة اللاتينية aurea ، بدلًا من الكلمة اللاتينية التي تعني" جميلة ". ". لذا فإن نص Vulgate اللاتيني يقرأ "Golden Gate" بدلاً من "Beautiful Gate". " (BAR ، يناير / فبراير 1983 ، ص 27)

من الواضح أن البوابة الذهبية تحمل أهمية خاصة للمسلمين والمسيحيين واليهود. خلال الفترة الفاطمية الممتدة من 969 إلى 1099 م ، قام الطبيب اليهودي بالتيل ، بتأمين حق اليهود للصلاة عند البوابة الذهبية. خلال السنوات الصليبية بين 1131 - 1142 م ، كان هناك موكب يمر عبر البوابة الذهبية كل 15 يوليو لإحياء ذكرى دخول الإمبراطور هرقل في 630 م. عُرف هذا الحفل باسم ارتفاع الصليب المقدس.

احتفل رفع الصليب المقدس بعودة هرقل للصليب الحقيقي إلى كنيسة القيامة. من المفترض أن بوابتي البوابة الذهبية تتماشيان بدقة مع قبر كنيسة القيامة. افتتح الصليبيون البوابة الذهبية مرتين في السنة. مرة واحدة للاحتفال برفع الصليب المقدس ، والمرة الثانية للاحتفال بعيد الفصح ودخول المسيح المنتصر عبر البوابة الشرقية. دفن الصليبيون القتلى في مقبرة الأسد المجاورة ، ومن المفارقات أن يتم دفن المحاربين المسلمين.

بعد هزيمة الصليبيين على يد صلاح الدين عام 1187 م ، تم إغلاق البوابة الذهبية. ثم أغلقها سليمان بعد قرنين ونصف. اليوم ، لا يزال الوصول إلى البوابة مقيدًا. ومع ذلك ، لا تزال البوابة الذهبية واحدة من أكثر بوابات القدس إثارة للاهتمام وغموضًا ، ولا يزال هناك المزيد من الأسرار التي يتعين الكشف عنها.

بوابة هيرودس / بوابة الزهور

سميت بوابة هيرودس بهذا الاسم لأنه كان يعتقد ذات مرة أنها أدت إلى بناء حدده المسيحيون خطأً على أنه قصر الملك هيرودس. يعرف اليهود والمسلمون البوابة ببوابة الزهرة. هذا الاسم مشتق من تصاميم الأزهار في هندستها المعمارية. تقع في الجدار الشمالي شرقي باب العامود. تؤدي بوابة هيرودس إلى الحي الإسلامي وهي واحدة من أحدث بوابات القدس.

تم بناء البوابة كما هي اليوم في عام 1875. خلال سنوات سليمان كانت فتحة صغيرة ، بالكاد بوابة على الإطلاق. كان الغرض الرئيسي منه ، قبل عام 1875 ، هو تخفيف تدفق حركة المرور في الجزء الشمالي من المدينة. أثناء البناء في عام 1875 تم إغلاق البوابة. تم بناء بوابة هيرودس بهيكل داخلي على شكل حرف L ، مثل العديد من بوابات القدس الأخرى. ترتفع 755 مترًا فوق مستوى سطح البحر.

تشمل الأسماء الأخرى Sha-ar Haprahim ، المعادل العبري لبوابة الزهرة. ومن المعروف أيضا باسم بوابة الأغنام. تنبع هذه التسمية من سوق الأغنام الأسبوعي الذي كان يقام في الساحة خارج البوابة. أطلق عليها المسلمون باب السهير أو باب المقبرة. يأخذ هذا الاسم جذوره من المقبرة الإسلامية التي تقع خارج البوابة الحديثة على قمة تل قريب.

لطالما ارتبطت المنطقة بأضعف جزء في دفاعات القدس. استغل الصليبي العظيم غودفري ملك بوالون أضعف جزء من دفاع المسلمين شرق بوابة هيرودس أثناء انتصار الصليبيين عام 1099.

في عام 1998 ، كشفت الحفريات بالقرب من الأجزاء الشرقية من بوابة الزهرة عن 9 طبقات أثرية. تم العثور على هياكل تعود إلى فترة الهيكل الثاني للقدس الهيرودية. كما تم الكشف عن جزء سليم من جدار من العصر الروماني البيزنطي. على الرغم من أن البوابة اليوم هي بوابة جديدة ، إلا أن فتحة الويكيت والجدران المحيطة بها تعود على الأقل إلى زمن هيرودس ، بما في ذلك الفترة الزمنية ليسوع في القدس.

بوابة الأسود

بوابة الأسود هي المدخل الشرقي لمدينة القدس القديمة. هذه البوابة ، مثل العديد من أبواب القدس ، بناها العثمانيون في 1538-39 م على امتداد نفس امتداد أسوار البوابة الذهبية. كما ذكر أعلاه ، أغلق العثمانيون أيضًا البوابة الذهبية. وتواجه بوابة الأسود أيضًا وادي قدرون وجبل الزيتون.

تم بناء البوابة في الأصل على شكل حرف L ، على غرار البوابات العثمانية الأخرى في القدس. ومع ذلك ، تم تعديل هذا الهيكل على شكل حرف L لاحقًا للسماح بوصول السيارة. كانت البوابة كاشفة أيضًا على بوابة القديس ستيفن ، على الرغم من أن باب العامود هو الموقع الأكثر احتمالية لاستشهاد ستيفن.

الأسماء الأخرى لبوابة الأسود تشمل باب يهوشافت ، باب جلس مريم بالعربية ، باب الأسباط ، وبوابة القديسة حنة. يقول التقليد الإسلامي أن السيدة العذراء ولدت داخل الحراسة. ومن هنا جاء اسم باب يجلس مريم ، والذي يُترجم بالإنجليزية باب مريم. عندما يدخل المرء البوابة ، يكون الطريق المؤدي إلى القديسة آنا على اليمين ، ومن ثم يُطلق عليه اسم بوابة القديسة آنا.

في اللغة العبرية ، يُطلق على البوابة اسم "شاعر هعريوت" ، والتي تُترجم أيضًا باسم "باب الأسود". الأسد هو رمز القدس. في تكوين 49: 9 يقارن يعقوب ابنه يهوذا بالأسد. أصبح سبط يهوذا هو السبط الملكي لأورشليم مع صعود داود إلى العرش حوالي 1000 قبل الميلاد. وهكذا ، أصبح الأسد رمزًا لسبط يهوذا ، وفي النهاية لكل أورشليم. كانت القدس عاصمة المملكة الجنوبية.

تزين أربعة أسود واجهة البوابة ، وتضفي على البوابة اسمها. قيل أن هذه الأسود بناها سليمان تحت تأثير الحلم. تقول الأسطورة أن سليمان كان يرغب في معاقبة يهود القدس. ومع ذلك ، فقد كان لديه حلم التهمته فيه الأسود ، لذلك تأرجح عقله. بدلاً من ذلك ، قام ببناء بوابة الأسود مضيفًا الأسود للاحتفال بهذه المناسبة.

هناك أسطورة أخرى تنسب الفضل إلى الأسود على أنها بنيت لتكريم السلطان المملوكي بيبرس. عُرف بيبرس باسم "أسد مصر وسوريا". في السنوات الممتدة من 1223 - 1277 بعد الميلاد هزم بيبرس الصليبيين والمغول في طريقهم لغزو الشرق الأوسط كله. لا يزال البعض الآخر يدعي أن الأسود ليست أسودًا على الإطلاق ، بل هي نمور. يدعي البعض أنهم من الفهود. كما هو الحال مع كل شيء تقريباً في القدس ، يصعب التوصل إلى اتفاق.

عندما يدخل المرء بوابة الليونز ، يجد نفسه على طريق بوابة الليونز. تؤدي البوابة أيضًا إلى طريق الآلام. تقع الحافة الشمالية للحرم القدسي على الجانب الأيسر ، والطريق إلى سانت آنا على اليمين. تقع برك بيثيسدا أيضًا في مكان قريب. هنا صور الرسول يوحنا يسوع على أنه شفاء رجل مفلوج. في عيد الفصح ، انطلق المسيحيون في موكب من بوابة الأسود على طول طريق الآلام.

خلال حرب الأيام الستة عام 1967 دخل مظليين إسرائيليين من لواء المظليين 55 المدينة عبر بوابة الأسود. في الوقت نفسه ، اجتاحت القوات الإسرائيلية بوابات القدس الأخرى عندما اقتربت جميعها من حائط المبكى. عادت مدينة القدس القديمة إلى أيدي الإسرائيليين وأصبحت أبواب القدس الآن تحت السيطرة اليهودية الكاملة.

بوابات القدس

بوابة دونغ

من بين جميع أبواب القدس ، ينتمي الاسم الأكثر إثارة للاهتمام بلا شك إلى بوابة Dung ، ولأسباب واضحة. باب الدونغ هو أصغر بوابات القدس ، ويمتلك أدنى ممر مقنطر ومبني في الجدران الجنوبية.تم بناء البوابة الحالية من قبل سليمان ، إلى جانب معظم أبواب القدس الأخرى ، حوالي عام 1538 م. بوابة Dung تسمح فقط بحركة السير على الأقدام.

وقد اشتق اسمها من حقيقة أن النفايات والرماد تم إخراجها من المدينة عبر هذه البوابة وإلقائها في وادي هنوم. كانت بوابة الدونغ بوابة للنفايات ليس فقط من المدينة القديمة ولكن من جبل الهيكل أيضًا. في الواقع ، بوابة Dung هي أقرب بوابة إلى الحائط الغربي. وهي اليوم تمثل المدخل الرئيسي لحائط المبكى.

من الأسماء الأخرى للبوابة بوابة سلوان ، نسبة إلى قرية سلواني القريبة والقرويين الذين يستخدمون البوابة بانتظام. يُطلق على Dung Gate أيضًا اسم The Gate of Moors ، على اسم حي المهاجرين من شمال إفريقيا في القرن السادس عشر والذي يقع بجوار البوابة. كما سميت باب المغاربة نسبة إلى حي المغاربة العرب القريب.

السمة المميزة لبوابة Dung هي المثلثين المنقوشين في الأعمال الفنية الحجرية. تعلو البوابة أيضًا زهرة محفورة. تواجه بوابة Dung الحديثة وادي قدرون بالقرب من نبع جيحون. كانت بوابة Dung الأصلية موجودة أيضًا على الجدران الجنوبية ، ولكنها أقرب إلى وادي قدرون من البوابة الحالية.

هناك تقليد إسلامي من حوالي 638 بعد الميلاد يدعي أن الاسم نشأ أثناء غزو عمر ، عندما تم إزالة القمامة والفضلات من المدينة من خلال البوابة. ومع ذلك ، فإن التقاليد اليهودية منذ القرن الثاني الميلادي وقبل ذلك تشهد على استخدام بوابة Dung لإزالة القمامة ورماد الهيكل من المدينة القديمة.

تم استخدام بوابة الدونغ منذ فترة الهيكل الأول ، خلال أيام الملك سليمان في القرن العاشر قبل الميلاد. كانت بوابة المعبد الأولى جنوب شرق البوابة الحالية ، على جدران مدينة داود. وهذا يجعل من بوابة الدونغ أقدم بوابات القدس التي لا تزال قيد الاستخدام ، وإن كانت في موقع تم تعديله بشكل طفيف. يدلي نحميا بتعليق مثير للاهتمام على بوابة Dung في نحميا 2:13.

"لذلك خرجت ليلا من بوابة الوادي في اتجاه بئر التنين وإلى باب النفايات ، لتفقد أسوار القدس المهدمة وأبوابها التي التهمتها النيران."

تُترجم بوابة النفايات حرفياً كـ بوابة أكوام الرماد. تم جمع الرماد من بخور الهيكل والتخلص منه في النهاية. المثير للاهتمام أن البوابة كانت في حالة سيئة. وهكذا ، لم يتم المساس بالأشياء منذ تدمير البابليين الهيكل الأول عام 586 قبل الميلاد. أعاد نحميا بناء باب الدنج.

في أيام نحميا ، تم ترميم بوابة الدونغ من قبل شخص يدعى ملكيا بن رشاب. تم تسجيل مآثره في نحميا 3:14.

"ورمم ملكيا بن ركاب ، مسؤول دائرة بيت حشرم ، باب القمامة ، وبنى وعلق أبوابه بمساميرها وقضبانها".

كانت بوابة الدونغ خلال فترة الهيكل الثاني (538 قبل الميلاد - 70 بعد الميلاد) تقع بالقرب من بركة سلوام ، والتي وفرت المياه للمدينة عبر شبكة من الأنفاق والأعمدة. تم إلقاء القمامة من بوابة Dung في وادي Hinnom أدناه. كانت بوابات الروث السابقة من فترتي المعبد السابقتين على مقربة من البوابة اليوم. تم استخدام كل بوابة للغرض نفسه - التخلص من القمامة والمخلفات من المدينة التي تم إلقاؤها في وادي هنوم أدناه.

كما ذكرنا في بوابات القدس السابقة ، شهدت المئتا عام الماضية أو نحو ذلك الكثير من الصراع في القدس. اندلعت ثورة الفلاحين في عام 1834 ، أثناء الفتح الألباني الذي امتد لعقد من 1830-1840. لعبت بوابة Dung دورًا مهمًا في الثورة. فتح قرويون من قرية سلوان المجاورة بوابة دونج لقوات المتمردين بعد أن أظهروا لهم نفقا مخفيا. وضع المتمردون القوات المصرية داخل القلعة لمدة خمسة أيام قصيرة لكنها دموية.

خلال حرب الاستقلال عام 1948 ، سيطر الجيش الأردني على بوابة الدونغ. قاموا بتوسيع البوابة في عام 1952 للسماح بحركة مرور السيارات. اليوم ، توجد بوابة أخرى بالقرب من بوابة Dung. ومع ذلك ، تم بناء هذه البوابة في العصور الوسطى وتسمى بوابة تانر.

خلال حرب الأيام الستة عام 1967 ، حطم لواء القدس بوابة الدونغ وبوابة صهيون في وقت واحد وتوجه إلى حائط المبكى. تم أخذ البوابات الأخرى للقدس المحيطة بالبلدة القديمة بطريقة مماثلة كما استعادت إسرائيل السيطرة على البلدة القديمة في القدس. انتهت حرب الأيام الستة بتجمع ثلاث سرايا مختلفة من جيش الدفاع الإسرائيلي معا عند حائط المبكى. عندما احتل الإسرائيليون المدينة القديمة ، تُركت بوابة الدونغ عمداً دون حراسة ، مما سمح للعديد من الجنود الأردنيين الذين تركوا مواقعهم بالخروج عبر بوابة الدونغ.

البوابة الجديدة

البوابة الجديدة هي واحدة من أحدث بوابات القدس ، تم بناؤها عام 1889 بإذن من السلطان التركي عبد الحميد الثاني. وهكذا قدم السلطان اسمها البديل باب حميد. تقع البوابة الجديدة في الركن الشمالي الغربي من المدينة. هذا هو الباب الوحيد من أبواب القدس المؤدية إلى الحي المسيحي الواقع داخله مباشرة.

تم بناء البوابة للسماح بالوصول السهل من العديد من الأديرة المسيحية خارج الأسوار إلى الحي المسيحي في الداخل. وهكذا سأل السفير الفرنسي في تركيا السلطان عبد الحميد الثاني عما إذا كان يفكر في بناء بوابة جسر بين المجتمعين. ووافق السلطان على ذلك ، وتم بناء باب آخر من أبواب القدس المحيطة بالبلدة القديمة.

البوابة الجديدة هي أبسط أبواب القدس وأقلها زخرفة. تم العثور على ميزته المميزة في الأعمال الحجرية المدببة التي تحيط بالمدخل المقوس. كما تم تثبيت درع داود في جدار الباب. تشير مصادر مختلفة إلى وجود بوابة سابقة إما حيث توجد البوابة الجديدة حاليًا أو في المنطقة المجاورة. ومع ذلك ، بناءً على المقالة أو المصدر الذي يقرأه المرء ، تم إغلاق هذه البوابة القديمة بعد استيلاء صلاح الدين الأيوبي على القدس عام 1187 ، أو من قبل سليمان القانوني في عام 1516 م.

في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، كان للبوابة الجديدة بوابة حديدية تديرها الشرطة. شهدت الكثير من الأعمال خلال حرب الاستقلال عام 1948. اخترق جنود الاحتلال البلدة القديمة في القدس من خلال هذه البوابة وأقاموا رأس جسر. ومع ذلك ، فإن تقدمهم لم يدم طويلاً ، حيث أجبرت القوات الأردنية والعربية على التراجع عبر البوابة الجديدة.

مع بقاء البلدة القديمة تحت السيطرة الأردنية بعد عام 1948 ، وجدت البوابة نفسها الحدود بين الأردن وإسرائيل ، والتي تسمى أرض الحرام. أغلق الأردنيون البوابة وبقيت مغلقة حتى حرب الأيام الستة عام 1967. اليوم ، البوابة الجديدة تحتفظ بها سلطة الآثار الإسرائيلية. الأرض المجاورة والمحيطة بالبوابة مملوكة للبطاركة اللاتين والرهبنة الفرنسيسكان.

بوابة الحديدة / البوابات المزدوجة والثلاثية

تتكون بوابات خلدة في القدس من مجموعة من بوابتين منفصلتين ، كلاهما يقع في الجدار الجنوبي لمدينة القدس القديمة. كل من هذه البوابات مغلقة الآن. التاريخ الدقيق للبناء غير معروف ، ولكن يُعتقد أن البوابة الثلاثية نشأت خلال فترة هيروديان. البوابة الغربية عبارة عن بوابة مزدوجة القوس تسمى البوابة المزدوجة. البوابة الشرقية عبارة عن بوابة ثلاثية الأقواس تسمى البوابة الثلاثية.

أصل اسم خلدة محل نقاش. إنه يأتي من وصف الميشناه لجبل الهيكل ، ولكن من أين أو من أخذها الميشناه لا يزال محل نقاش. يتفق معظم العلماء على أن مصطلح خلدة في المشناه يصف المنطقة المقدسة في جبل الهيكل خلال فترة الحشمونئيم. ومع ذلك ، فإن أصل الاسم لغزا. الرأي الأكثر إثارة للاهتمام بين العلماء هو أن الاسم مشتق من نبية فترة الهيكل الأول ، خلدة. ملوك الثاني ٢٢: ١٤-٢٠ تصف وجودها في الحرم القدسي. تتحدث الآية 14 عن مكان إقامتها في القدس.

"فذهب حلقيا الكاهن وأخيقام وعكبور وشافان وعسايا إلى خلدة النبية امرأة شلوم بن تكفا بن حرحس حارس الثياب (وهي الآن تعيش في القدس في الربع الثاني). تحدثوا معها ".

يعتقد البعض أن خلدة أقامت محكمة في المنطقة القريبة من بوابات خلدة ، ومن هنا جاء الاسم ، وفي الواقع وضع الكثيرون قبرها في مكان قريب أيضًا.

يعود تاريخ البوابة الثلاثية إلى ما قبل العصر العثماني ، وبالتالي فهي أبواب القدس التي بناها العثمانيون. ومع ذلك ، فإن التاريخ الدقيق لبنائه ، كما هو مذكور أعلاه ، غير معروف. يعتقد الكثيرون أن الباب يعود إلى الفترة الهيرودية في القدس القديمة. تقع على الجدار الجنوبي ولها ثلاثة أقواس. البوابة الثلاثية هي إحدى بوابات القدس الأربعة المغلقة.

على الرغم من ذكر أعلاه أن البوابة المزدوجة هي جزء مما يعرف باسم بوابات هولدة ، إلا أن تاريخ بنائها غير معروف. قد تشير بعض المصادر إلى أنه تم بناؤه خلال القدس الهيرودية ، ومع ذلك ، توجد أدلة تشير بوضوح إلى خلاف ذلك. قطعة من الحجر استخدمت في بناء البوابة المزدوجة الموجودة في الجزء العلوي فوق البوابة تحتوي على نقش للإمبراطور الروماني تيتوس.

كما ذُكر سابقًا في المقالة ، غالبًا ما تم أخذ الحجارة من المباني القائمة واستخدامها في تشييد المباني الأخرى والبوابات وغيرها. . اقترح مونتفيوري أن الملك وابنه قاما ببناء "البوابة المزدوجة" للسماح بالوصول إلى الحرم القدسي من الجنوب.

تتطابق البوابة المزدوجة ، وفقًا لمونتيفيوري ، مع البوابة الذهبية في الأناقة والأناقة. البوابة المزدوجة هي أيضًا أحد أبواب القدس المغلقة.

استنتاج

على الرغم من وجود بوابات أخرى للقدس ، ووجودها في الماضي ، إلا أن هذه هي البوابات الأساسية للقدس في الوجود والمستخدمة اليوم. كانت البلدة القديمة في القدس تتطور وتتغير باستمرار منذ ما قبل أيام الملك داود. التقى إبراهيم بالكاهن الغامض ملكيصادق في مدينة سالم القديمة أو خارجها مباشرة.

لقد غيرت الحروب والحصار والدمار وإعادة البناء الوجه والمناظر الطبيعية حول القدس مرات عديدة. القمامة والحطام التي تم جمعها على مدى آلاف السنين ملأت العديد من الوديان التي كانت في يوم من الأيام تقسم وتشكل المدينة. ومع ذلك ، منذ العثمانيين في القرن السادس عشر ، ظلت هذه البوابات الرئيسية للقدس دون تغيير. كما هو موضح أيضًا ، من المحتمل أن هذه البوابات قد بُنيت على بوابات سابقة ، وربما يعود تاريخها إلى أيام سليمان ، ونحميا لاحقًا. لا يزال يتعين اكتشاف أسرار في هذه المدينة المقدسة. بقيت هذه الألغاز ، في ذلك الوقت ، تحت حراسة بوابات القدس الشهيرة.


تاريخ المنطقة

يوم الجمعة 19 يوليو 1805 ، مرت بعثة لويس وكلارك الاستكشافية عبر المنطقة لتسمية الوادي & # 8220 بوابات جبال روكي & # 8221.

"مجلات رحلة لويس وكلارك # 038"

(لويس) الجمعة ١٩ يوليو ١٨٠٥

المجلد 4

جاري إي مولتون ، محرر

إن Musquetoes مزعجة للغاية بالنسبة لنا كالمعتاد. انطلقنا هذا الصباح مبكرًا ومضينا بشكل جيد للغاية ويبدو أن الماء يزداد حجمًا مع تقدمنا. كان التيار قوياً طوال اليوم وعرقلته بعض المنحدرات ، ولكن هذه الصخور مكسورة قليلاً وهي آمنة تمامًا. عمق النهر ومن 100 إلى 150 ياردة. واسع. مشيت على طول الشاطئ اليوم وقتلت الظباء. أينما رأينا القمم النبيلة للجبال ، فإن الثلج يظهر نفسه ، ومع ذلك ، فإننا نشعر بالاختناق تقريبًا في هذا الوادي المحصور بالحرارة. تنمو أشجار الصنوبر والتنوب البلسمي على الجبال في مجموعات غير منتظمة أو بقع مرتفعة في الغالب على جوانبها وقممها. هذا المساء دخلنا في أكثر المنحدرات الرائعة التي رأيناها حتى الآن.

ترتفع هذه المنحدرات من حافة المياه على كلا الجانبين بشكل عمودي إلى ارتفاع 1200 قدم. كل شيء هنا يرتدي جانب مظلم وقاتم. يبدو أن صخور السحب والإسقاط في العديد من الأماكن جاهزة للانهيار علينا. يبدو أن النهر قد شق طريقه عبر هذا الجسم الهائل من الصخور الصلبة لمسافة 5 ميل وحيث يجعله يخرج أدناه قد ألقى على كلا الجانبين أعمدة شاسعة من الجبال الصخرية المرتفعة. يبدو أن النهر تسبب في إزعاج ممر بعرض قناته فقط أو 150 ياردة. إنه عميق من جانب إلى آخر ولا يوجد في أول 3 أميال من هذه المسافة بقعة ما عدا واحدة من بضعة ياردات في المدى الذي يمكن للرجل أن يستريح فيه على قدمه. تنفجر عدة ينابيع جميلة على حافة المياه من فجوات الصخور. يحدث لحسن الحظ أنه على الرغم من أن التيار قوي ، فهو ليس كثيرًا ولكن ما يمكن التغلب عليه بالمجاديف لأنه لا توجد إمكانية لاستخدام الحبل أو عمود التثبيت. كان الوقت متأخرًا في المساء قبل دخولي إلى هذا المكان واضطررت إلى الاستمرار في هروبي حتى وقت ما بعد حلول الظلام قبل أن أجد مكانًا كبيرًا بما يكفي لإيواء حزبي الصغير مطولًا مثل هذا المكان الذي حدث على شحم الخنزير. في الجانب حيث وجدنا الكثير من الخشب الخفيف والبيتشن. هذه الصخرة عبارة عن جرانيت أسود في الأسفل ويبدو أنها ذات لون أفتح بكثير من الأعلى ومن الأجزاء التي أعتبرها صوانًا بنيًا مائلًا للصفرة وأصفرًا زاهيًا فاتحًا. - من المظهر المفرد لهذا المكان أسميته بـ بوابات الجبال الصخرية.

نار مان جولش

معلومات للتواصل

تاريخ

"تم رصد حريق مان جولش الساعة 12:25 مساءً. في الخامس من أغسطس عام 1949 ، كان يومًا حارًا وعاصفًا جدًا. كان الحريق في منطقة بوابات الجبال البرية (الآن بوابات الجبال البرية) شرق نهر ميسوري ، على بعد 20 ميلاً شمال هيلينا ، مونتانا. وبلغت درجات الحرارة في ذلك اليوم 97 درجة في هيلينا. بدأ الحريق بالقرب من قمة التلال بين مان جولش وميريويذر كانيون. مان جولش عبارة عن مصرف صغير يؤدي إلى نهر ميسوري من الشرق. إنه على شكل قمع ، يضيق إلى عرض ميل عند النهر. أعلى سلسلة تلال محاطة ، حيث بدأ الحريق ، تقع على الجانب الجنوبي من الصرف بين Mann Gulch و Meriwether Canyon. التلال على الجانب الشمالي من الصرف ، حيث اجتاح الحريق الطاقم ، ليست عالية مثل التلال إلى الجنوب. كان الغطاء النباتي على الجانب الشمالي من Mann gulch ناضجًا من 60 إلى أكثر من 100 عام من صنوبر بونديروسا. كان الجانب الجنوبي مغطى بشركة دوغلاس البالغة من العمر 15 إلى 50 عامًا مختلطة مع بونديروسا الناضج وبعض العرعر الناضج. كان يقف أمام النهر من 60 إلى أكثر من 80 عامًا دوغلاس فير ... الوصول إلى هذه المنطقة الخالية من الطرق صعب. لذلك ، تم استدعاء مصدات الدخان عند اكتشاف الحريق. أحد المبادئ الأساسية لمكافحة الحرائق هو الوصول إلى النار بسرعة. ثم يمكن مهاجمتها وهي لا تزال صغيرة. قاذفات الدخان فعالة جدًا في الوصول إلى النار بسرعة لأنهم يسافرون بالطائرة ويستخدمون المظلات للحارة بالقرب من النار ". مان جولش فاير: سباق لا يمكن أن يفوز به ريتشارد سي روثرميل

"في 5 أغسطس 1949 ، الساعة 1:50 بعد الظهر ، تلقى جاك ناش ، مرسل الدور العلوي في هيل فيلد ، طلبًا لقفز الدخان من غابة هيلينا الوطنية. يعتقد أن الحريق كان حريقًا لخمسين شخصًا في ذلك الوقت. كان الطلب لـ 25 قافز دخان. كانت الطائرة الوحيدة المتاحة هي طائرة من طراز DC-3 (تقرير آخر كان من طراز C-47) ، مع حمولة 16 قافزًا وعتادًا. تقرر إرسال 16 لاعبا على الفور. طلب فريد ستيلنغز ، ضابط العمليات الجوية لدينا ، أن أذهب كمراقب وأعيد المعلومات عن الحريق. تلقينا تعليمات بالهبوط في مطار هيلينا إذا لم نتمكن من القفز ، لذلك يتم استخدام برد طاقمنا في النار. فريد براور ، رئيس عمال مشروعنا ، انطلق مع الطاقم معًا ، وقام قادة الفرقة في الخدمة بتحميل معدات القفز والمعدات على متن الطائرة.

أقلعنا من هيل فيلد الساعة 2:30 مساءً. مع الطاقم التالي: R. نيورتون طومسون ، سيلاس طومسون ، روبرت سالي ، والت رومسي وميرل ستراتون ...

بينما كنت أساعد ديترت في ارتداء معداته ، ذكر أن هذا كان عيد ميلاده التاسع عشر. لقد تم استدعاؤه بعيدًا عن عشاء عيد ميلاد في المنزل ". Trimotor and Trail بواسطة إيرل كولي

"في الساعة 3:35 مساءً ، بعد إسقاط اللافتات الملونة لتحديد كيفية تأثير سرعة الرياح واتجاهها على انجراف الرجال ومظلات البضائع ، قفزت المجموعة الأولى المكونة من أربعة رجال من C-47. كما هو معتاد مع صائدي الدخان ، فإن رئيس العمال واغ دودج هو أول من يخرج من الطائرة. يأخذ الطيار الطائرة C-47 في دائرة كسولة كبيرة وتقفز المجموعة التالية المكونة من أربعة رجال إلى رأس المصراع. يقوم بجولة أخرى ، ويهبط رأسه إلى أسفل ، ويخرج أربعة من مصدات الدخان من الطائرة. منعطف آخر وآخر مجموعة من ثلاثة رجال يخرجون إلى الفضاء.

الآن ، في نقطة روتينية من الرجال والإمدادات ، يفقد الطيار عادةً بعض الارتفاع قبل إسقاط حزم الشحن التي تحتوي على الأدوات اليدوية والماء والغذاء والراديو ومجموعات الإسعافات الأولية وغيرها من الإمدادات. سبب انخفاض الارتفاع المنخفض هو أن مزلقة الشحن غير خاضعة للرقابة ، مما يجعل الهبوط من مستوى أعلى الشجرة يؤمن أن الإمدادات ستنخفض بشكل معقول بالقرب من وصلات العبور. ولكن ربما كدليل على الأشياء القادمة ، أصبح الهواء في مان جولش مضطربًا أيضًا ، وكان هوبر مجبرًا على الحفاظ على نفس الارتفاع الذي أسقط منه للتو مقابس الدخان ...

تم إسقاط جميع البضائع بحلول الساعة 4:08 مساءً. تقوم C-47 بتمريرتين أخريين فوق مان جولش وفي الساعة 4:12 قام كولي وناش بوضع اللافتات البرتقالية التي وضعها الطاقم في حرف "L" مزدوج يشير إلى أن الجميع هبطوا بأمان ". النار الثالثة عشرة بواسطة ديف تيرنر

قام مارفن ليستر "ديك" شيرمان البالغ من العمر واحد وعشرين عامًا بمد الأشرطة الجلدية لخوذته تحت ذقنه وربط الأبازيم على ياقة سترة القفز الخاصة به. من مقعده على جانب دوج ، نظر بعصبية إلى الباب المفتوح. لم يعتاد قط على القفز بالمظلات. "كاد أموت في كل مرة أقفز فيها ،" كان قد أسر لصديقه ، روس ميدلمست ، في محطة لولو رينجر. في المدخل ، إيرل كولي ، يرتدي نظارات واقية ، ممدودًا على بطنه وهو يحدق في الأرض. كل بضع لحظات كان يصرخ بالتعليمات في ميكروفونه لمساعدة الطيار كين هوبر في وضع الطائرة فوق موقع القفز. جلس فورمان واغ دودج القرفصاء داخل الباب فوق كولي ، ناظراً للخلف إلى الرجال. عندما أعطى دودج الإشارة بأن العصا الأولى تصطف خلفه ، سار مارفن على قدميه واصطدم بوالت رومزي ، الذي كان جالسًا في المقعد المقابل له. وقف ديفيد نافون وبيل هيلمان أمامهما. مع

Wag Dodge الرجل الأول الذي خرج ، العصا الأولى كانت بحاجة إلى ثلاثة لاعبين فقط.

"تفضل". أشار مارفن بيده. "العمر قبل الجمال".

قال رومسي: "في أي يوم". "سأوفر لك مقعدًا جيدًا أدناه."

جلس مارفن شيرمان ، وهو طفل خجول وجهه النمش من داربي ، مونتانا ، إلى أسفل. لم يكن في عجلة من أمره. في الواقع ، كان يتمنى تقريبًا أن يتمكن من العودة إلى القاعدة مع Merle Stratton ، التي كانت في وضع الجنين خارج قمرة القيادة (مريضة بالهواء) ...

سلمت العصا الثالثة جو سيلفيا ومارفن شيرمان وهنري ثول وسيلاس طومسون. والأخير روبرت بينيت وفيل ماكفي وليونارد بايبر.

عندما وصل الجميع إلى الأرض بأمان ، دودج وضع البواخر البرتقالية في نمط مزدوج "L".في الجولة التالية ، طرد إيرل كولي وجاك ناش مزلقة الشحن ومعدات السقوط الحر. قام دوج ، الذي خفف الآن من عبئه ، بالدوران مرة أخيرة للتحقق من إشارة استغاثة قبل العودة إلى ميسولا بحوالي ضعف السرعة التي وصلت إليها. "إنه يوم عظيم لمكافحة النيران" ، قال أحدهم بينما تناثر الرجال لاستعادة الإمدادات ". “يوم عظيم لمكافحة النار لمارك ماثيوز

"عند حوالي الساعة الرابعة بعد ظهر ذلك اليوم ، فشلت المظلة في الراديو في الانفتاح ، تحول العالم على الفور إلى جولش يبلغ طوله ميلين ونصف ، ومن هذا العالم الصغير شديد الانحدار كان 60 فدانًا تحتلها النار. الآن ، بعد أقل من ساعتين بقليل ، تقلص العالم بشكل كبير من ذلك - إلى 150 ياردة بين قافز الدخان والنار التي ستلحق بهم في دقائق ، إلى الزئير تحتها الذي كان كل ما تبقى من القاع من الجولش ، وإلى رأس الجلخ الذي كان الدخان على وشك الزئير في الوقت الحالي ... (الحارس) سار جانسون في قاع مان جولش لنحو نصف ميل ، مشيرًا إلى أن النار كانت تكتسب زخمًا ولا تزال تتساقط دخان فوق رأسه إلى الجانب الشمالي من الجولش حيث انضم دودج إلى طاقمه على مسافة أبعد وكان يقودهم الآن نحو النهر. ثم خلف Jansson مباشرة في أسفل الجولش ، أزهرت حريق. ثم ازدهرت عدة أخرى أسفل النار الرئيسية. ثم ألقى القليل منهم أنفسهم على شكل باقات عبر الجولش ، ونمت بسرعة في ألسنة اللهب بعضها البعض ، وأصبحت حديقة من النار في الهشيم.

ما كان الحارس على وشك رؤيته هو بداية الانفجار. على ما يبدو أنه لا علاقة له بالواقع أو بأعمال الخيال ، فإن الزهور التي نمت لتصبح حديقة انتفخت لتصبح مصباحًا ضوئيًا ضخمًا واستعارة رائعة مختلطة. لا يبدو أن الزهور والمصابيح الكهربائية تختلط ، لكن المصباح الكهربائي للعقل يعلق نفسه بالداخل بخيوط اللهب والزهور ، منتفخًا ومدورًا في قمته بالغازات ، ثم يحرك نفسه ليلتقي بقاطعي الدخان الذين يحاولون الهروب من السقوط. . في بضع دقائق التقيا. ثم بعد بضع دقائق فقط ، اختفى الانفجار من الجلاش ، وفجر فتيله ، وترك عالما لا يزال محترقا. "...

"على الرغم من أن يانسون اعتقد أنه قد نأى بنفسه عن احتمال وجود لاعبي القفز أو أي شيء آخر غيره في مان جولش ، فقد بدأ يسمع أصواتًا معدنية تبدو وكأنها رجال يعملون. هذا هو صوت اللهب الذي يسمعه الأحياء بعد اختفاء النيران. إنه تفكير أولئك الأحياء الذين يعتقدون أنهم يستطيعون سماع الموتى الذين ما زالوا في العمل….

"في هذه القصة عن العالم الخارجي والعالم الداخلي مع اندلاع النار بينهما ، يتراجع العالم الخارجي للمسامير الصغيرة الآن لبضع ساعات ليحكمه العالم الداخلي من الانفجارات ، هذه المرة عن طريق انفجار هائل ولكن شكله البراغي الصغيرة التي تم دمجها معًا بشكل أكثر إحكامًا وإحكامًا حتى أصبحت جميعها واحدة ونفس الشيء - الانفجار المصيري. ..

تركت هذه القصة منذ بعض الوقت العالم الداخلي في مركزها تمامًا - فقد خرجت دودج من الأخشاب أمام طاقمه ، وكانت النيران خلفها مباشرةً. لقد رأى أنه في المقدمة كان عشبًا جافًا مرتفعًا سيحترق بسرعة كبيرة ، ورأى لأول مرة قمة التلال في ما اعتبره حوالي مائتي ياردة أعلاه ، ووضع جر واثنين معًا وقرر أنه وطاقمه لا يمكنهم لقد نجح في صنع المئتي ياردة ، واخترع على الفور تقريبًا ما أصبح يُعرف باسم "حريق الهروب" من خلال إضاءة رقعة من الحشائش بمباراة gofer. من خلال القيام بذلك ، بدأ حجة ستظل ساخنة لفترة طويلة بعد الحريق ". "الشباب والنار" نورمان ماكلين

في 16 كانون الثاني (يناير) 2008 ، سيكون هناك اجتماع لـ USFS ، والرابطة الوطنية لمصارعي الدخان ، ومالكي الأراضي المحليين ، ديف تيرنر ، وإدارة Gates of the Mountains. تعد خدمة الغابات خطة حماية تاريخية لتوجيه حماية وإدارة منطقة Mann Gulch Wildfire التاريخية. في الوقت الحالي ، يمكن لأي شخص زيارة Mann Gulch ، لكن الدرب من Meriwether إلى Mann الذي تم حرقه مؤخرًا سيكون صعبًا للاستخدام. في الماضي ، قمنا بتوفير النقل لمجموعات صغيرة إلى قاع مان جولش بواسطة قارب صغير مقابل أجر معقول. لقد وفرنا أيضًا إمكانية الوصول إلى مجموعات كبيرة باستخدام القوارب السياحية. إذا كنت ترغب في زيارة البريد الإلكتروني Mann Gulch أو الاتصال بي. تيم كروفورد ، مانجر


البوابة الجنوبية في غلا - التاريخ

تاريخ البناء

فايرستون مؤسس شركة فايرستون للإطارات والمطاط ، هارفي إس. لإنتاج إطارات يتراوح قطرها بين 3.5 و 18 بوصة (تم إنتاج إطارات أكبر من 18 بوصة في أكرون.) بالإضافة إلى مصانع التصنيع هذه ، كان لدى فايرستون أيضًا منشآت في ليبيريا وسنغافورة لإنتاج المطاط الخام للتصدير. في عام 1936 ، قامت جنرال موتورز ببناء أحد مصانع تجميع السيارات الخاصة بها هنا ، مما زود مدينة البوابة الجنوبية بقاعدة ضريبية كبيرة.

الكتابة مجلة لوس انجليس، قال المؤرخ كريس نيكولز عن مصنع فايرستون: "كان المجتمع الصغير جنوب شرق وسط المدينة عبارة عن زراعة في الغالب في ذلك الوقت ، ووجد فايرستون 40 فدانًا من فولفيلد لإيواء مصنعه الجديد. أنشأ المهندسون المعماريون كورليت وبيلمان مجمعًا إيطاليًا مذهلاً من أربعة طوابق ، مع محطة توليد الطاقة الخاصة بها والجداريات الرائعة متعددة الألوان التي صممها Gladding McBean والتي تصور عملية صناعة الإطارات والمطاط. بعد عام من افتتاح المصنع في عام 1928 ، تضاعف حجمه. وبحلول عام 1954 ، عندما أضافوا الصاروخ الموجه Corporal إلى عروضهم ، كانت تبلغ مساحتها مليون قدم مربع تقريبًا. نمت المدينة حول فايرستون ، وأطلقوا على الشارع الرئيسي في المدينة اسم هارفي ، وأصبحت لوس أنجلوس سوق الإطارات رقم واحد في البلاد ". (انظر كريس نيكولز ، مجلة لوس انجليس.com، "DispL.A. Case # 52: L.A.’s First Firestone Tire،" تم نشره في 03/01/2013 ، تم الوصول إليه في 10/01/2018.)

ملاحظات البناء

احتل مجمع البوابة الجنوبية فايرستون 40 فدانًا ، بما في ذلك المصنع ومبنى الإدارة ومحطة الطاقة.

تم إجراء ثلاث إضافات كبيرة للمصنع خلال عشرينيات وأربعينيات القرن الماضي ، مما أعطى المصنع 963،682 قدمًا مربعًا بحلول الحرب العالمية الثانية.


تحقيقات البحرية

ابحث عن Nezumi بين جزيرة الحيوانات النادرة وجزيرة صغيرة أخرى في الجنوب.

بمجرد وصولك إلى هناك ، سيتم نقلك إلى مثيل حيث سيكون عليك النجاة من كمين Nezumi & # 39.

ستكافئك هزيمة Nezumi وبحارته بالمواد ومشروع تكنولوجيا السفن III ، والذي ستتمكن من خلاله من ترقية سفينتك إلى المستوى 3.


شاهد الفيديو: التهريب عبر بوابة مليلية الأسبانية2020فكر قبل ان تهاجر واستفد من هذه المعلومات.