الحقائب البابلية - المعنى؟

الحقائب البابلية - المعنى؟

ما معنى "حقائب اليد" التي غالباً ما تُصوَّر الآلهة البابلية وهي تحملها؟ ! [الله مع حقيبة يد]


يحتوي The Met على إحدى هذه اللوحات المعروضة:

كما أن لديها تفسيرًا للصورة:

الشكل المرسوم على اللوحة هو رأس نسر ووجوه يسرى ، ممسكًا بيده اليسرى دلوًا وفي يده اليمنى مخروط غير واضح طبيعته. كان أحد الاقتراحات أن هذه الإيماءة ، التي تؤديها أحيانًا شخصيات تحيط بشجرة مقدسة ، هي رمز للتخصيب: يشبه "المخروط" مكان ذكر التمور الذي يستخدمه مزارعو بلاد ما بين النهرين ، بالماء ، لتخصيب إناث أشجار النخيل صناعياً. يبدو من المحتمل أن المخروط كان من المفترض أن يحتفظ بالمياه ويوزعها من الدلو بهذه الطريقة ، ولكن تم وصفه في الأكادية بأنه "جهاز تنقية" ، وحقيقة أن الشخصيات التي تؤدي هذه الإيماءة تظهر بجانب الملك تشير إلى أن البعض وجود معنى تنقية أو وقائية.

يمكن رؤية تصوير آخر هنا (لقد قمت بقص الصورة أدناه لجعلها مناسبة هنا):

يُظهر هذا نفس "الشجرة المقدسة" التي تمت مناقشتها في صورة Met. لذلك لدينا تصوير مبكر لـ ... دلو. ربما يتم استخدامها في شكل من أشكال طقوس الخصوبة.


أرقام بابلية

حلت الحضارة البابلية في بلاد ما بين النهرين محل الحضارة السومرية والحضارة الأكادية. نعطي القليل من الخلفية التاريخية لهذه الأحداث في مقالتنا الرياضيات البابلية. بالتأكيد من حيث نظام العدد ورث البابليون الأفكار من السومريين والأكاديين. من أنظمة عدد هذه الشعوب السابقة جاءت قاعدة 60 ، أي النظام الستيني. ومع ذلك ، لم يكن النظام السومري ولا الأكادي نظامًا موضعيًا وهذا التقدم من قبل البابليين كان بلا شك أعظم إنجازاتهم من حيث تطوير نظام الأرقام. قد يجادل البعض بأنه كان أكبر إنجاز لهم في الرياضيات.

في كثير من الأحيان عندما يُقال أن نظام الأرقام البابلي كان أساس 60 شخصًا ، يكون رد الفعل الأول هو: ما هو الكثير من رموز الأرقام الخاصة التي يجب أن يتعلموها. الآن بالطبع يعتمد هذا التعليق على معرفة نظامنا العشري وهو نظام موضعي به تسعة رموز خاصة ورمز صفري للإشارة إلى مكان فارغ. ومع ذلك ، فبدلاً من الاضطرار إلى تعلم 10 رموز كما نفعل لاستخدام الأعداد العشرية ، كان على البابليين فقط تعلم رمزين لإنتاج نظامهم المكاني 60 الأساسي.

الآن على الرغم من أن النظام البابلي كان نظامًا موضعيًا 60 ، إلا أنه يحتوي على بعض بقايا نظام القاعدة 10 بداخله. وذلك لأن الأرقام الـ 59 ، التي تدخل في أحد أماكن النظام ، تم إنشاؤها من رمز "وحدة" ورمز "عشرة".


هنا 59 رمزًا مبني من هذين الرمزين


الآن بالنظر إلى نظام الموضع ، يحتاج المرء إلى اتفاقية تتعلق بنهاية الرقم التي تمثل الوحدات. على سبيل المثال ، يمثل الرقم العشري 12345

والذي ، بالتدوين العشري هو 424000.


هنا 1 ، 57 ، 46 ، 40 بالأرقام البابلية


الآن هناك مشكلة محتملة في النظام. نظرًا لأن اثنين يتم تمثيلهما بحرفين يمثل كل منهما وحدة واحدة ، ويمثل 61 حرفًا واحدًا لوحدة في المقام الأول وحرف ثاني متطابق لوحدة في المرتبة الثانية ، فإن الأرقام الستية البابلية 1 و 1 و 2 لها في الأساس نفس التمثيل. ومع ذلك ، لم تكن هذه مشكلة حقًا لأن التباعد بين الأحرف سمح للشخص بمعرفة الفرق. في رمز 2 ، يتلامس الحرفان اللذان يمثلان الوحدة ويصبحان رمزًا واحدًا. في الرقم 1 ، يوجد مسافة بينهما.

كانت المشكلة الأكثر خطورة هي حقيقة أنه لا يوجد صفر لوضعه في موضع فارغ. الأرقام الستينية 1 و 1 ، 0 ، أي 1 و 60 في الكسور العشرية ، لها نفس التمثيل تمامًا والآن لا توجد طريقة يمكن أن تساعد بها المسافات. أوضح السياق ، وفي الواقع على الرغم من أن هذا يبدو غير مرضٍ للغاية ، إلا أنه لا يمكن للبابليين العثور عليه. كيف لنا أن نعرف هذا؟ حسنًا ، إذا كانوا قد اكتشفوا حقًا أن النظام قدم لهم أمورًا غامضة حقيقية ، لكانوا سيحلون المشكلة - فلا شك في أن لديهم المهارات اللازمة للتوصل إلى حل لو كان النظام غير قابل للتطبيق. ربما يجب أن نذكر هنا أن الحضارات البابلية اللاحقة اخترعت رمزًا للإشارة إلى مكان فارغ ، لذا فإن عدم وجود صفر لا يمكن أن يكون مرضيًا تمامًا لهم.

كما أن المكان الفارغ في منتصف العدد يسبب لهم مشاكل. على الرغم من أنه ليس تعليقًا جادًا للغاية ، فربما يجدر ملاحظة أنه إذا افترضنا أن جميع الأرقام العشرية لدينا متساوية في احتمال وجود رقم ، فهناك احتمال واحد من كل عشرة لمكان فارغ بينما بالنسبة للبابليين بنظامهم الستيني ، كان هناك واحد من ستين فرصة. بالعودة إلى الأماكن الفارغة في منتصف الأرقام ، يمكننا إلقاء نظرة على أمثلة فعلية حيث يحدث هذا.

هذا مثال من لوح مسماري (في الواقع AO 17264 في مجموعة اللوفر في باريس) حيث تم حساب المربع 147. في العدد الستيني 147 = 2 ، 27 ، يعطي التربيع العدد 21609 = 6 ، 0 9.


هنا هو المثال البابلي 2 ، 27 تربيع


ربما ترك الكاتب مساحة أكبر قليلاً من المعتاد بين الـ 6 و 9 مما كان سيفعله لو كان يمثل 6 ، 9.

لقد اقترحنا بالفعل التدوين الذي سنستخدمه للإشارة إلى عدد ستيني مع جزء كسري. لتوضيح 10، 12 5 1، 52، 30 يمثل الرقم

بالإضافة إلى ذلك ، بالطبع ، إلى 10 ، 12 ، 5 ، 1 ، 52 ، 30 ، 0 أو 0 0 ، 10 ، 12 ، 5 ، 1 ، 52 ، 30 إلخ.

أخيرًا ، يجب أن ننظر في السؤال عن سبب امتلاك البابليين لنظام أرقام أساسه 60. الجواب السهل هو أنهم ورثوا قاعدة الستين من السومريين ولكن هذا ليس جواباً على الإطلاق. إنه يقودنا فقط إلى التساؤل عن سبب استخدام السومريين للقاعدة 60. التعليق الأول هو أنه لا يتعين علينا الرجوع إلى الوراء أكثر من ذلك لأننا يمكن أن نكون على يقين تام من أن النظام الستيني نشأ مع السومريين. النقطة الثانية التي يجب توضيحها هي أن علماء الرياضيات الحديثين لم يكونوا أول من طرح مثل هذه الأسئلة. حاول ثيون الإسكندري الإجابة على هذا السؤال في القرن الرابع الميلادي ، وقد قدم العديد من مؤرخي الرياضيات رأيًا منذ ذلك الحين دون الخروج بإجابة مقنعة حقًا.

كانت إجابة ثيون أن 60 هو أصغر عدد يقبل القسمة على 1 و 2 و 3 و 4 و 5 ، لذلك تم تكبير عدد القواسم. على الرغم من أن هذا صحيح ، إلا أنه يبدو سببًا علميًا للغاية. قد يبدو أن قاعدة من 12 مرشحًا أكثر ترجيحًا إذا كان هذا هو السبب ، ومع ذلك لا يبدو أن أي حضارة كبرى قد توصلت إلى هذه القاعدة. من ناحية أخرى ، تشتمل العديد من المقاييس على 12 ، على سبيل المثال يحدث بشكل متكرر في تقسيمات الأوزان والمال والطول. على سبيل المثال في المقاييس البريطانية القديمة كان هناك 12 بوصة في القدم ، و 12 بنسًا في الشلن ، إلخ.

اقترح Neugebauer نظرية تستند إلى الأوزان والمقاييس التي استخدمها السومريون. تتمثل فكرته أساسًا في تعديل نظام العد العشري إلى الأساس 60 للسماح بتقسيم الأوزان والمقاييس إلى أثلاث. بالتأكيد نحن نعلم أن نظام الأوزان والمقاييس للسومريين يستخدم 1 3 large frac <1> <3> normalsize 3 1 and 2 3 large frac <2> <3> normalsize 3 2 ككسور أساسية. ومع ذلك ، على الرغم من أن Neugebauer قد يكون صحيحًا ، إلا أن الحجة المضادة ستكون أن نظام الأوزان والمقاييس كان نتيجة لنظام الأرقام وليس العكس.

استندت العديد من النظريات إلى الأحداث الفلكية. الاقتراح بأن 60 هو نتاج عدد الأشهر في السنة (أقمار في السنة) مع عدد الكواكب (عطارد ، الزهرة ، المريخ ، المشتري ، زحل) يبدو مرة أخرى بعيد المنال كسبب للقاعدة 60. يعتقد مؤرخ الرياضيات موريتز كانتور أن العام كان يعتقد أنه يحتوي على 360 يومًا كسبب لقاعدة رقم 60. مرة أخرى ، الفكرة ليست مقنعة لأن السومريين كانوا يعرفون بالتأكيد أن العام كان أطول من 360 يومًا. تتعلق فرضية أخرى بحقيقة أن الشمس تتحرك عبر قطرها 720 مرة خلال اليوم ، ومع 12 ساعة سومرية في اليوم ، يمكن للمرء أن يأتي بـ 60 مرة.

بعض النظريات مبنية على الهندسة. على سبيل المثال ، تقول إحدى النظريات أن المثلث متساوي الأضلاع كان يعتبر لبنة البناء الهندسية الأساسية من قبل السومريين. الآن زاوية مثلث متساوي الأضلاع هي 60 درجة ، لذا إذا تم تقسيمها إلى 10 ، فإن الزاوية 6 درجات ستصبح الوحدة الزاويّة الأساسية. يوجد الآن ستون وحدة من هذه الوحدات الأساسية في دائرة ، لذا لدينا مرة أخرى السبب المقترح لاختيار 60 كقاعدة. لاحظ أن هذه الحجة تناقض نفسها تقريبًا لأنها تفترض أن 10 كوحدة أساسية للقسمة!

أشعر [EFR] أن كل هذه الأسباب لا تستحق التفكير بجدية. ربما أعددت حجتي الخاصة قليلاً ، لكن عبارة "اختيار 60 كأساس" التي استخدمتها للتو مهمة للغاية. أنا فقط لا أعتقد أن أي شخص قد اختار قاعدة عددية لأي حضارة. هل يمكنك أن تتخيل أن السومريين شكلوا لجنة لاتخاذ قرار بشأن قاعدة أرقامهم - لم تحدث أي أشياء بهذه الطريقة. يجب أن يشمل السبب الطريقة التي نشأ بها العد في الحضارة السومرية ، تمامًا كما أصبحت العشرة قاعدة في الحضارات الأخرى التي بدأت بالعد على أصابعها ، وأصبح عشرون قاعدة لأولئك الذين كانوا يعتمدون على أصابعهم وأصابعهم.

هذه إحدى الطرق التي كان يمكن أن يحدث بها. يمكن للمرء أن يعد حتى 60 باستخدام يديك. يوجد على يدك اليسرى ثلاثة أجزاء على كل من الأصابع الأربعة (باستثناء الإبهام). تنقسم الأجزاء عن بعضها البعض بواسطة مفاصل الأصابع. الآن يمكن للمرء أن يعد حتى 60 من خلال الإشارة إلى أحد الأجزاء الاثني عشر من أصابع اليد اليسرى بأحد أصابع اليد اليمنى الخمسة. هذا يعطي طريقة لعد الأصابع حتى 60 بدلاً من 10. أي شخص مقتنع؟

تم تقديم بديل لهذا الاقتراح من قبل الآخرين. ربما تقترح النظرية الأكثر قبولًا على نطاق واسع أن الحضارة السومرية يجب أن تكون قد نشأت من خلال انضمام شعبين ، أحدهما لديه قاعدة 12 لحسابهم والآخر لديه قاعدة 5. على الرغم من أن الرقم 5 لا يشبه شيئًا شائعًا مثل 10 كقاعدة أرقام بين الشعوب القديمة ، إلا أنه ليس نادرًا ومن الواضح أنه يستخدم من قبل الأشخاص الذين يحسبون على أصابع يد واحدة ثم يبدأون مرة أخرى. تفترض هذه النظرية بعد ذلك أنه مع اختلاط الشعبين واستخدام نظامي العد من قبل أعضاء مختلفين في المجتمع يتداولون مع بعضهم البعض ، فإن القاعدة 60 ستنشأ بشكل طبيعي كما يفهم الجميع.

لقد سمعت نفس النظرية المقترحة ولكن مع الشعبين الذين اختلطوا لإنتاج السومريين الذين لديهم 10 و 6 كأساس لعددهم. يتميز هذا الإصدار بوجود وحدة طبيعية لـ 10 في النظام البابلي والتي يمكن للمرء أن يجادل بأنها من بقايا النظام العشري السابق. أحد أجمل الأشياء في هذه النظريات هو أنه قد يكون من الممكن العثور على دليل مكتوب لنظامي الخلط وبالتالي إعطاء ما يرقى أساسًا إلى إثبات التخمين. لا تفكر في التاريخ كموضوع ميت. على العكس من ذلك ، تتغير وجهات نظرنا باستمرار حيث أن أحدث الأبحاث تجلب أدلة جديدة وتفسيرات جديدة للضوء.


بابل القديمة بقلم ر راسل

2 مل 24: 13-14 وأخرج من هناك نبوخذناصّر ملك بابل جميع خزائن بيت الرب وخزائن بيت الملك وقطع كل آنية الذهب التي صنعها سليمان ملك إسرائيل. هيكل الرب كما قال الرب. وسبى كل اورشليم كل الرؤساء وكل جبابرة البأس عشرة آلاف مسبي وكل الصنّاع والاقيان. لم يبق إلا أفقر سكان الأرض. & quot


الفن البابلي القديم

إن مجرد قول كلمة بابل تستحضر الحدائق المعلقة والحضارات القديمة. بدأت مدينة بابل القديمة ، التي تقع بالقرب من نهر الفرات في بلاد ما بين النهرين (العراق حاليًا) ، في الظهور بعد سقوط سومر. يعود تاريخ أقدم ذكر مسجل إلى القرن الثالث والعشرين قبل الميلاد. ولكن بعد أن غزا العيلاميون سومر ، أصبح الأموريون القوة المهيمنة على الهلال الخصيب ، كما أطلق على المنطقة في القرن الماضي. تحت حكم الأموريين ، أصبحت بابل دولة مدينة قوية وغزت مدنًا أخرى لتصبح إمبراطورية تُعرف باسم العصر البابلي القديم.

بالطبع ، خلال الفترة القديمة ، حكمت بابل مجموعات مختلفة بعد الأموريين مثل الحيثيين والكيشيون ، وبعد ذلك بكثير الآشوريون. من نواح كثيرة ، أصبحت المدينة بوتقة انصهار قديمة. تغيرت اللغة المنطوقة وتكيفت الثقافة مع المجموعات الحاكمة المختلفة على الرغم من أنه يجب ملاحظة أن فن بابل أثر بالفعل على فن حكامها ، ولا سيما الآشوريين ، حيث كانت بابل تعتبر في العالم القديم مركزًا ثقافيًا وكان لها تأثير كبير لعدة قرون. فنها هو نقطة محورية بين فنون العصور القديمة.

خلال العصر البابلي القديم ، تم عرض فن المدينة في اللوحات الجدارية والبلاط المطلي بالمينا. غالبًا ما تكون دينية في الموضوع ، كما هو الحال مع الحضارات القديمة الأخرى ، فقد أصبحت أكثر تعقيدًا طوال تطورها. على عكس الآشوريين الذين فضلوا شكل النحت البارز ، تخصص البابليون في التماثيل القائمة بذاتها. كانت هذه الأرقام ثلاثية الأبعاد وواقعية إلى حد كبير. من بين أقدم الأمثلة على التماثيل البابلية تماثيل كوديا المنحوتة بشكل رئيسي من الديوريت ، على الرغم من استخدام المرمر والحجر الجيري والحجر الجيري. نظرًا لندرة الحجر ، عامله فنانون بابل على أنه مادة ثمينة وأصبحوا بارعين في تقطيع الأحجار ونحتها.

بالطبع ، غالبًا ما يتم تقديم الأدوات المنزلية مثل المزهريات وأسطوانات الختم بمعالجة فنية. يمكن تزيين هذه العناصر بأشكال بشرية أو حيوانات. في حين أن شكل معبد الزقورة كان معروفًا بالفعل للسومريين ، استمر السومريون في بنائه لتزيين الجدران بأعمال فنية متقنة. قد تظهر أمثلة على موضوع الفن الرغبة في الحصول على حصاد جيد أو الخصوبة. ربما يتجلى الإنجاز الكبير للفن البابلي في بوابة عشتار الشهيرة التي تم إنشاؤها عام 575 قبل الميلاد. تحت إشراف الملك نبوخذ نصر الثاني. تشتهر بتنانينها البارزة وطريق الموكب المصاحب الذي تصطف عليه تماثيل التنانين.

وفقا للأسطورة ، كانت بابل تعتبر واحدة من أجمل المدن القديمة. اشتهرت المدينة بقصورها وساحاتها الخضراء. وعلى الرغم من أن حدائقها المعلقة الأسطورية لم تنج بعد ، فقد تم اكتشاف العديد من آثارها الفنية لتُعرض في جميع أنحاء العالم في أكثر متاحف الفن والتاريخ شهرة.


أنشطة اقتصادية

إن الأنشطة الاقتصادية التي تطورت خلال الإمبراطورية البابلية الأولى معروفة بفضل قوانين شريعة حمورابي ، والتي تعد مصدرًا تاريخيًا مهمًا للغاية والتي تساعد المؤرخين على معرفة شكل الاقتصاد خلال الإمبراطورية البابلية.

بفضله ، نعلم أن قاعدة الاقتصاد كانت الزراعة، التي مثلها مثل الأمم الأخرى (انظر السومريون) تعتمد على بناء قنوات للري. كان أيضًا تطورًا مهمًا في تربية الماشية. تم دفع الضرائب أو الإعانات للإمبراطورية عينيًا ، أي أنها تتكون من المنتجات المختلفة التي تعمل فيها كل منطقة.

كما تأثرت التجارة وتطوير التكنولوجيا والبنى التحتية بشكل إيجابي للغاية بالتطور الثقافي ، ولا سيما تطور الرياضيات و هندسة. من ناحية أخرى ، كانت هناك حاجة إلى معرفة متقدمة بالهندسة لتكون قادرًا على إنجاز الخطط لجميع السدود والسدود والأعمال الأخرى ذات الحجم الكبير التي تم الانتهاء منها خلال هذا الوقت ، والتي جمعت أكثر من أي شيء من المعرفة السابقة للسومريين .

بنفس الطريقة ، فإن النظام المتري الستيني تم استخدامه في بابل ، وهو نظام مشابه جدًا لنظامنا العشري ، ولكن بدلاً من الاعتماد على الرقم 10 ، فهو يعتمد على 60. وبفضل التطور المبكر لهذا النظام المتري في بابل ، كان تطور الحساب أو الجبر قادرة على التقدم بقدر كبير.

المعتقدات الدينية في بابل

لقد شيدوا نصب تذكارية عظيمة كما هو الحال في المعابد التي بلغ ارتفاع مبانيها على شكل أبراج متدرجة 100 متر (328 قدمًا). كما احتوت المعابد على زخارف بارزة تروي جوانب مهمة تتعلق بالعبادة والإله الذي تم تكريمه على جدران الغرف الرئيسية.

ومن أهم الآلهة الممثلة في هذه المعابد ما يلي:

  • آنو: كان الإله الرئيسي خلال أقدم العصور. كان إله السماء.
    إنليل: هو ابن آنو. حمل "لوحة الأقدار" التي سيطر بها على مستقبل جميع الكائنات. انتهى به الأمر ليحل محل والده ملكًا للآلهة.
  • Ea (س إنكي): هو إله المعرفة السحرية ، الذي يتحكم في المياه العذبة ، وهو مهم جدًا للزراعة في بلاد ما بين النهرين. كما تم تكليفه بتعليم المهن المختلفة للإنسانية.
  • مردوخ: ابن إيا. كان الإله الرئيسي لبابل. أصبح ملك الآلهة ، بدءًا من الإمبراطورية البابلية وكذلك إلى مناطق وثقافات أخرى في بلاد ما بين النهرين.
  • عشتار: هي إلهة الحب. مع أسماء مختلفة ، اشتهرت في جميع أنحاء غرب آسيا ، وأصبحت الإلهة الأكثر شعبية لآلهة بلاد ما بين النهرين.
  • نابو: سيد الكتبة وإله الحكمة.

لسوء الحظ ، وبسبب الفتوحات وتدمير المدن ، والتي أضيف إليها تدهور الزمن والتآكل بفعل الظروف البيئية ، فإن العديد من أعمال فن الثقافة البابلية تم تدميرها ، ولكن تلك التي تم حفظها تحدد صورة مهمة بالنسبة لنا للخصائص العامة للثقافة في هذه المدن القديمة.

امتلكت هذه الحضارة القديمة معرفة مهمة تتعلق ب علم التنجيم بفضلهم أنشأوا تقويمًا دقيقًا إلى حد ما ، لا يزال يتم استخدام العديد من جوانبه. كانوا يمتلكون المعرفة عنها دواء، الوقاية من الأمراض واحتوائها أو انتشارها ، وهو ما يثير الدهشة اليوم إذا أخذنا بعين الاعتبار تقادم هذه الأمة. المعرفة التي يمتلكونها بخصوص الرياضيات أمر مذهل.


بدأت كل الديانات الباطلة في بابل

الأصل الوثني من حبات المسبحة

حبات صلاة & # 8211 أو & # 8211 حبات مسبحة

تأتي خرز المسبحة بجميع الأشكال والألوان والأحجام و
جودة. بعض المسابح مثبتة باللؤلؤ والكريستال
الخشب وحتى البلاستيك. ولكن أين طقوس
تأتي من المسبحة؟ وما هو بالضبط ملف
اهمية حبات المسبحة؟

يُقال إن المسبحة بأبسط العبارات هي أداة
تستخدم للمساعدة في الصلاة والتأمل. حبات
المسبحة تعد الصلوات لأنها تتلى جهارا
أو في العقل. يعتمد المستخدم على حبات المسبحة
لتتبع عدد المرات التي قلت فيها
صلاة خاصة.

& # 8220 الأكثر شيوعًا في الولايات المتحدة
كرمز للكاثوليكية والديانات الأخرى بما في ذلك
تستخدم البوذية والهندوسية والوثنية والإسلام
حبات المسبحة كذلك. & # 8221
- معنى حبات المسبحة
ماذا ترمز حبات المسبحة؟
بقلم جيسيكا سيوسك

& # 8220 سبحة الصلاة ، أو مسابح الصلاة ، حقا
شكل آخر من سلم & # 8220witch & # 8217s ، & # 8221 a معقود
حبل أو سلك يستخدم لعد التكرارات أثناء
تعويذة أو طقوس. الصلاة بالخرز هي روحية
ممارسة مع تاريخ طويل في معظم أنحاء العالم & # 8217s
الأديان. & # 8221
-الرذاذ المقدس شوبي
جانيت فارار وأمبير غافين بون

& # 8220 حبات الصلاة نشأت مع العقيدة الهندوسية.
يعود استخدام الخرز في الولاءات إلى القرن الثامن قبل الميلاد
في عبادة شيفا. تماثيل الحجر الرملي في الهند ،
تماثيل حوالي 185 قبل الميلاد ، تظهر الهندوس مع مسبحة.
تتكرر أسماء الآلهة والصلوات الهندوسية
على خرزات وترية ، تسمى مالا ، مفصولة بأكبر
أو حبات ملونة مختلفة. & # 8221
- تاريخ الصلاة على حبات
باتريشيا أ ديلي

& # 8220 الهندوس المتحولين حافظوا على استخدامهم التقليدي لـ
مسبحة الصلاة. يحمل الرهبان البوذيون خيطًا دائمًا
مسبحة من 108 خرز. & # 8221
- تاريخ الصلاة على حبات
باتريشيا أ ديلي

يستخدم مسبحة الصلاة من قبل: الهندوس والبوذيين والمسلمين ،
والكاثوليك وغيرهم.

& # 8220 في كثير من الأحيان ، عندما سعت الأديان إلى اعتناق الإسلام ،
سمحوا لهم بالاحتفاظ ببعض من
الطرق الوثنية: الزي الاحتفالي ، والطقوس الوثنية
والتقاليد من أجل إضافة إلى أعدادهم.
أدى هذا إلى التلوث الروحي. & # 8221
- تاريخ الصلاة على حبات
باتريشيا أ ديلي

& # 8220 قبل القرن الثاني عشر ، تم استخدام المسابح
التعويذات (تميمة أو سحر غامض). المسابح و
سبحة الصلاة كانت مقصودة من قبل الكنيسة الكاثوليكية
التسلسل الهرمي للجهل & # 8221
- تاريخ الصلاة على حبات
باتريشيا أ ديلي

& # 8220 الوثنيون قد استخدموا مسبحة الصلاة حتى قبل
القرن الثامن قبل المسيح ، وما زالوا يستخدمون
منهم اليوم. & # 8221
- تاريخ الصلاة على حبات
باتريشيا أ ديلي

الكتاب المقدس يحذرنا من استخدام مسابح الصلاة & # 8211
ماثيو 6: 7 يقول & # 8211 & # 8220 ولكن عندما تصلون ، لا تستخدم عبثا
التكرار كما يفعل الوثنيون لانهم يعتقدون ذلك
يسمعون بسبب كثرة الكلام.

& # 8220 وعندما تصلي لا تكرر نفس الشيء & # 8230
الكلمات مرارًا وتكرارًا كما يفعل الوثنيون ،
لأنهم يظنون أنه سيُسمع صوتهم كثيرًا
يتحدث. & # 8221
(متى 6: 7) (AMP) - بوابة الكتاب المقدس

& # 8220 ولكن عند الصلاة لا تقل نفس الكلام
مرارًا وتكرارًا ، تمامًا مثل شعب
الدول تفعل ذلك ، لأنها تتخيل أنها ستحصل على
سماع لاستخدامهم العديد من الكلمات. & # 8221
(متى 6: 7) (NWT)


ماذا تعني بابل في الريغي؟

إذا كنت حتى أصغر المعجبين بموسيقى الريغي ، فلا بد أنك سمعت المصطلح & # 8220Babylon & # 8221 يتم استخدامه بطريقة أو بأخرى. إذن ما هو بالضبط & # 8220Babylon & # 8221؟

حسنًا ، قد يتعرف المسيحي على المصطلح من الكتاب المقدس عندما تم أسر اليهود وإجبارهم على الخضوع لمصاعب في بابل. أدرك الراستافاريون في وعيهم التاريخي الثابت أوجه التشابه بين هذه الملحمة التوراتية والواقع الذي كان تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي أو التجارة الثلاثية.

يرجع السبب في استخدام الخرشنة & # 8220Babylon & # 8221 على عكس الآخر إلى حقيقة أن الكتاب المقدس كان في الغالب النقطة المرجعية الوحيدة المتاحة لمعظم الأفارقة المستعبدين وبما أنهم جُردوا من الهوية الثقافية وكان أطفالهم أثبتت المصطلحات الكتابية ، الممنوعة من تعلم القراءة ، أنها أفضل وسيلة للتواصل بين الراستا والرؤوس الصلعاء.

إنها ليست فقط بابل التي يتم استخدامها ، ولكن أيضًا & # 8220Israelite & # 8221 تستخدم للإشارة إلى الأفارقة لأن معاناتهم بموجب نظام & # 8220Babylonian & # 8221 وحشية وطويلة ومستمرة. مصطلح شائع آخر هو & # 8220exodus & # 8221 الذي يصور & # 8220 حركة شعب جاه عبر ال البحر الاحمر& # 8221 & # 8211 هذه كلمات من Bob Marley & amp the Wailers، Exodus. تم استخدام المصطلح & # 8220red & # 8221 لوصف الحقائق الدموية حول الممر الأوسط حيث تم إلقاء العديد من الأفارقة في البحر أو ماتوا من الظروف المثيرة للاشمئزاز لسفينة العبيد.

لطالما أوضحت الراستا النقطة ، التي يدرك العديد من الأكاديميين الآن أن المنهج الدراسي بأكمله في المدارس مبني حول ثقافة وتاريخ ومعتقدات المستعمرين مع إشارات غامضة إلى إفريقيا هنا وهناك. في الواقع ، يمكن للعديد من ألمع جامايكا & # 8217s عند ترك المدرسة الثانوية فقط أن يقول & # 8220slavery حدث منذ وقت طويل & # 8221. لأن هذا هو كل ما يعرفونه عن هذه القضية ومع ذلك يمكنهم وصف باريس ولندن وحكايات تاجر البندقية. هذا مزعج للغاية.

& # 8220400 سنة وفلسفتها نفسها & # 8221 & # 8211 بيتر توش

في موسيقى Reggae / Dancehall المعاصرة ، لا تزال المصطلحات التوراتية مستخدمة على نطاق واسع ويشير & # 8220Babylon & # 8221 إلى النظام المبني على العبودية ، أي السوق الحرة العالمية / نظام العولمة. تعرضت الهيراركية الاجتماعية أيضًا لانتقادات شديدة ، حيث يُشار إلى السياسيين وضباط الشرطة منذ فترة طويلة على أنهم يلعبون دورًا محوريًا في اضطهاد الفقراء. إذا فكرت في الأمر ، فمن المنطقي تمامًا. عندما يتم الحديث عن ما يؤدي إلى الرأسمالية الحديثة ، غالبًا ما أسمع حججًا حول المحرك البخاري ، لكنني لم أسمع مرة واحدة العبودية التي تعد نموذجًا متطابقًا تقريبًا لمخطط التجارة العالمي & # 8216 الشمال والجنوب & # 8217 ، الشيء الوحيد هو أن السلع هي يتم شحنها الآن على عكس الناس. ناقش الدكتور إريك ويليامز هذه النقطة ببراعة في كتابه & # 8220Capitalism & amp Slavery & # 8221

لكن هذا شيء لا يمكنني تحمله
ديم ناه علمني شيئًا عن أرضي القديمة
اينا المدرسة والكلية والمؤسسة
المنهج الذي أحصل عليه هو أوروبي
آه علمني عن ماركو بولو ونابوليان
ناه علمني nuttin عن ضفة نهر النيل
حيث بدأت الحضارة
انت تقول لا تسرق ولا تقتل احدا
ومع ذلك فأنت تسرق الغدر ثم تدرس بشكل خاطئ
(سيزلا) نعم يا عبد وأنت تقتل كل أبي ومي
لكن البابلي الشرير وعليك أن تحترق


رقم المحارب

لقد كتبت عن القيمة المصرية القديمة من قبل ، وخلصت إلى أنه بينما كان لدى المصريين إجراء لإيجاد مساحة الدائرة ، لم يكن لديهم أي فهم حقيقي للنسبة.

على العكس من ذلك ، وجد البابليون كنسبة (3.125) ولكن الغريب أنهم لم يتعاملوا مع الدوائر وكذلك المصريين.

ضع في اعتبارك هذا الجهاز اللوحي من مجموعة Yale Babylonian المعروفة باسم YBC 7302:

نظرًا لصعوبة تفسير الصورة ، فإليك نسخة مع الأرقام الموضحة هنا & # 8217:

هذا & # 8217s الكتابة المسمارية ، والتي لحسن الحظ لا يصعب قراءتها بالأرقام.

بناءً على السياق الموضعي ، يبدو أن الرقم 3 هو محيط الدائرة. باستخدام الصيغ و ،

في حين أننا & # 8217re معتادون على نظام القاعدة 10 () استخدم البابليون نظام القاعدة 60 (). أيضًا في ذلك الوقت لم يكن للبابليين قيمة مكانية ، لذلك إذا كان هناك & # 8217s الرقم & # 822045 & # 8221 يمكن فقط للسياق معرفة ما إذا كانت تعني 45 أو 45/60 أو 45/60 * 60.

إذا أخذنا 45 من الجهاز اللوحي يعني 45/60:

وتبين أن القيمة البابلية لـ هي ببساطة 3.

الآن ، إذا كنت تتذكر رسالتي المصرية ، فقد تم أيضًا سحب قيمتها من إجراء منطقة الدائرة بنفس الطريقة بالضبط. يمكن القول إنه من غير العدل أن نذهب إلى أبعد من ذلك ، فهناك أسباب وجيهة لتسمية القيمة البابلية للرقم 3 والتوقف عند هذا الحد.

ومع ذلك ، تم العثور على بعض الأجهزة اللوحية في عام 1936 مما أدى إلى حدوث حلقة في العلبة.

تم العثور على الألواح في سوسة ، في العصور القديمة ، عاصمة الإمبراطورية العيلامية. (تصادف أيضًا أنها واحدة من أقدم المدن المأهولة باستمرار في العالم ، منذ أكثر من 7000 عام).

هناك صور في نصوص mathématiques de Suse، لكن لا يمكنني إعادة إنتاجها لأسباب تتعلق بحقوق النشر.

يحتوي أحد الأجهزة اللوحية (هذا على ما أعتقد) على قائمة بالثوابت الهندسية. على سبيل المثال ، يعطي الرقم بالنسبة إلى البنتاغون العادي ، مما يعني على ما يبدو أن:

مساحة البنتاغون = * ضلع البنتاغون 2

يجب أن يكون العدد الفعلي هنا ، أو ما يقرب من 1.72 ، لذلك كان البابليون متراجعين بمقدار 0.06 فقط. يعطي اللوح أيضًا ثوابت تستخدم بنفس الطريقة للسداسي (2.625 ، حوالي 0.027 من القيمة الحقيقية) وللمسبع (3.683 ، حوالي 0.049 من القيمة الحقيقية).

أحد الثوابت الأخرى هو 24/25. على الجهاز اللوحي ، يتطابق مع دائرة بها مسدس منقوش بداخله.

لنفترض أننا نأخذ 24/25 على أنها نسبة محيط الشكل السداسي ص لمحيط الدائرة ج.

إذا كان نصف قطر الدائرة ص، بإضافة بعض المثلثات متساوية الأضلاع يظهر أن محيط الشكل السداسي يساوي 6ص. وبالتالي:

نظرًا لأن هذا يُعطى كنسبة ثابتة فعلية (بدلاً من الاستقراء من إجراء منطقة الدائرة) ، فيمكن القول أنه أول قيمة تم اكتشافها لـ. من المثير للاهتمام أيضًا أن ربط المضلع المدرج بالدائرة هو كيفية حصول أرخميدس على أول حساب دقيق حقًا لـ & # 8212 ، فهو يضيف المزيد من الجوانب للحصول على تقدير أقرب. ومع ذلك ، يمكنني & # 8217t إعطاء البابليين أمجاد كاملة لأن هذا هو المكان الوحيد الذي تظهر فيه هذه القيمة. لم يعيدوا تطبيقه مرة أخرى على أي مشكلة تتطلب مساحة أو محيط الدائرة.


من هي عاهرة بابل؟ (ولماذا هو مهم؟)

يشبه سفر الرؤيا معرضًا فنيًا مليئًا بصور مرسومة بألوان مستعارة من لوحات العهد القديم. إذا كنت تريد أن تفهم "عاهرة بابل" عليك أن تعود إلى الوراء في القصة التوراتية.

في العهد القديم ، ولدت مدينة بابل إمبراطورية حكمت العالم المعروف وفرضت نظرة عالمية على جميع الشعوب التي غزتها. تلك التي لم تدمرها ، دمرت. يمكن أن تكون قاسية وفخورة وتعتقد أنها ستحكم على الأرض إلى الأبد. قالت في قلبها: "أنا موجود وليس غيري لا أجلس كأرملة ولا أعرف خسارة الأولاد" (إشعياء 47: 8 ESV).

تكلمت كإله وظنت نفسها آمنة.

أُعلن هلاكها في إشعياء 47. رداً على شرها وغطرستها وتسامحها ووحشيتها تجاه شعب الله ، أعلن الرب هلاكها المفاجئ:

ولكن سيأتي عليك الشر الذي لن تعرف كيف تسحره ، سيقع عليك الشر ، ولن تقدر على التكفير عنه ، وسيأتي عليك الخراب فجأة ، ولا تعرف شيئًا عنه. (إشعياء 47:11 ESV)

يخبرنا التاريخ أن الإمبراطورية البابلية سقطت فجأة وبصورة غير سارة للفرس تحت حكم كورش الكبير عام 539 قبل الميلاد. في وقت لاحق عندما كان داريوس ملكًا ، ثار البابليون دون جدوى ونتيجة لذلك ، تعرضوا للعديد من نفس الفظائع التي ارتكبوها في السابق ضد اليهود. قام البابليون أنفسهم بخنق العديد من زوجاتهم وأطفالهم لمنعهم من الموت جوعا خلال الحصار الوحشي لعاصمتهم. عندما سقطت المدينة ، يقول هيرودوت أن البوابات هُدمت وأن 3000 من المواطنين البارزين تم تعليقهم على الجدران. المدينة العظيمة - ملكة العالم - هُزمت ودُمرت وسلبت.

تظهر بابل بعد ذلك في الرواية التوراتية بعد حوالي 630 سنة. المقر السابق للإمبراطورية هو الآن قرية محاطة ببحر من الرمال ويبتلعها تقريبا. ومع ذلك ، بدأ اسمها في الظهور مرة أخرى في قانون العهد الجديد كرمز للعالم في حالة حرب مع شعب الله. يستخدمه بيتر كنوع من التعليمات البرمجية. وختم رسالته إلى كنيستي البنطس والبثينية بقوله:

التي هي في بابل ، التي تم اختيارها بالمثل ، ترسل لك تحياتي ، وكذلك مرقس ، ابني. سلموا على بعض بقبلة الحب. السلام عليكم جميعاً الذين في المسيح. (1 بطرس 5: 13-14 ESV)

لم يكن بطرس قريبًا من بابل عندما كتب تلك الرسالة التي كان بطرس في روما ، لكنه استخدم كلمة "بابل" كطريقة رمزية للإشارة إلى الثقافة العالمية الجديدة في حالة حرب مع مجتمع العهد. يقول بطرس: روما هي بابل الجديدة. روما هي العشيقة الجديدة التي ستغوي شعب الله وتقلبه.

أصبحت المدينة روحًا.

يأتي ظهورها الأخير في السرد في سفر الرؤيا 17.

من الواضح أن الإشارة إلى بابل في سفر الرؤيا رمزية. انطلق يوحنا بالروح إلى البرية حيث رأى:

"امرأة جالسة على وحش قرمزي مملوء بأسماء تجديف وله سبعة رؤوس وعشرة قرون. كانت المرأة متلبسة بالأرجوان والقرمزي ومزيّنة بالذهب والجواهر واللآلئ ، ممسكة بيدها كأسًا ذهبيًا مملوءًا بالرجاسات ونجاسات زناها. And on her forehead was written a name of mystery: “Babylon the great, mother of prostitutes and of earth’s abominations.” And I saw the woman, drunk with the blood of the saints, the blood of the martyrs of Jesus.” (Revelation 17:3–6 ESV)

The Whore of Babylon is the spirit of seductive culture, actively engaged in the deception and destruction of God’s people. That she rides upon “the beast” means she is propped up by the forces of anti-Christian government.

Just like the beast, who was, and is not and is about to rise, the “Whore” keeps on rising from the dead! A particular brand of her seductive charm may fall into the dust and be buried by the sands of time, but just you wait! Before you know it, she will rise again in another place, known by another name but waging the same destructive war against God’s covenant people.

As it was in the past, so shall it be in the future.

While scholars may debate some of the fine details of this particular vision, the main points of application seem abundantly clear:

1. Culture is not neutral.
2. The devil attacks God’s people via the front door through governmental persecution.
3. The devil attacks God’s people via the backdoor through seductive, idolatrous culture.
4. No enemy of God’s people will finally stand. The Lord has a day and that day is coming.

To listen to Pastor Paul’s Into The Word devotional podcast on the TGC Canada website see هنا. You can also find it on iTunes.

An earlier version of this article can be found هنا.


Babylonian handbags - meaning? - تاريخ

Babylonian and pagan roots of the Catholic Church

Roman Catholic Church (RCC) very often tries to eliminate and defame every person who expose RCC's pagan roots and that its origin is in pagan religions, not in teaching of the Bible. In the matter of fact, RCC has mixed up Biblical and pagan doctrines. This combination makes from it anti-Christian sect and cult, which doesn't represent Biblical Christianity. RCC has systematically tried to distort evidence that shows clearly wrong doctrines of RCC and its undisputed connections to paganism. The history of Christianity is mainly written by Catholics (NT texts aren't Catholic texts) and RCC has burned several books and texts that it has kept as "heretics". Church history written by Roman Catholics is not fair history. RCC tries to always lead the people to read Catholic history of Christianity, by thus they try to testify that they are the same thing as the Early Church, which they are not in any way.

The church history is mainly written by Catholics and therefore, its emphasis is Catholic and distortions are also mainly Catholic origin. In this world we don't for sure know all the things that have occurred in the history time after the Early Church. Something we can find, but not precisely. Actually, we don't have to know only that what the Bible tells, because the Word of God is sole spiritual authority to teaching of the Bible.

After the Early Church began to come apostasy concerning to the truth of the Bible. One of the things was emphasizing of the Catholic Church, in which the Early Church and the Lord Jesus taught nothing. In 1st century Ignatius first used the word Catholic (katholike) and the Roman Catholic Church put to use the word Catholic in 3th century. The Lord Jesus and apostles of the Early Church didn't use the word katholike (كاثوليكي) and for this reason the word katholike is nowhere in the text of the New Testament manuscripts. The word Catholic (مشترك) Church is written to the Apostles' Creed for the reason that people would emphasize the faith of the Catholic Church. It is very sad and ironic that Roman Catholic Church is not the Church of God, but anti-Christian sect, which has nothing to do with the Biblical faith. The concept Catholic Church in the Apostles' Creed has set to there for the purpose to bring authority to doctrines of the RCC. RCC teaches that how people must believe the Catholic interpretation and its tradition which are, however wrong teachings.

The text of the New Testament that we have in use have been written by apostles' of the Early Church and guided by the Holy Spirit, in which all copied NT's text's in all the times are coming from. I think that this the most important and the cornerstone that should will be enough for us and the evidence for it that the texts NT are not handwriting of Catholics as they try to indicate. During 1st and 2nd centuries arisen wrong teachings find their way inside the Catholic Church that was born in 3th century. In the New Testament is said about reading and spreading of the NT's texts at the time of the Early Church. Those who read, spread and copied first the texts of the NT were not Catholics. The concept and the word catholic came in the history at 1st century, but the Early Church born about 70 years before that the concept catholic was born. God has been taking care that the birth of the NT's texts and its message has kept away for a long distance from Catholicism, because the text of the NT has nothing to do with Catholicism that is the pagan sect.

The origin of the so called the Apostles' Creed is not written by the apostles of the Early Church, but it has been written after them. The Creed of the Early Church apostles' was very brief:

Romans 10:
9 That if thou shalt confess with thy mouth the Lord Jesus, and shalt believe in thine heart that God hath raised him from the dead, thou shalt be saved.
10 For with the heart man believeth unto righteousness and with the mouth confession is made unto salvation.

Some of the Early Church believers who got the grace of God to write teaching and message of the New Testament did not bring out the Church in their Creed, because the saving faith can obtain only in the Lord Jesus who is the author and finisher of our faith. الكلمة katholike means a common, but God did not give the Creed that we should connect the Church, because believing in the Lord Jesus is enough that will set all the things in the right places.

Apostle Paul said that after his departing shall grievous wolves enter in among you, not sparing the flock And also of your own selves shall men arise, speaking perverse things, to draw away disciples after them. Disciples of the Lord Jesus should be sufficient texts of the OT and NT, because they are the same thing as the Word of God. There is no meaning how people have believed after the Early Church, because only it does matter what the Bible tells. The church history after the Early Church shouldn't be for us as the signpost on how we should believe in the Lord Jesus, because only the Bible is the perfect and infallible and shows to us how we must believe in the Lord Jesus. After the Early Church have come numerous groups who have more or less get lost from the truth of the Bible. The Bible is error-free and perfect announcement of God and therefore it should be our sole spiritual authority for teaching of the Bible.

Many believers have erred to study and believe doctrines that have been written after the Early Church. I don't have any desire to study what has happened after the Early Church in that sense that I try to find there the truth, because I have the Bible where is the perfect truth. The intention of the RCC is to lead you to study church history written by Catholics, because it is a trap, which leads you away from the truth of the Bible, that you should believe in Catholic tradition, which actually fully corrupt teaching of the Bible. For this reason, it is very important that you put the Bible (OT-NT) your only authority of the faith, because the teaching of the Bible tells for us how we should believe in the Lord Jesus at the time in the New Covenant.

The focus of the disciples of the Lord Jesus should be the Lord Jesus and the truth of the Bible. Exposing the lies and pagan origins is not the center point of believers, but we must tell it that no one get lost and think that Roman Catholic Church is the Church of God. RCC can distort texts which have been written through the ages, but RCC can't distort what pagan religions have left behind them by hieroglyphs, relics, statues and images, because they tell clearly what pagan religions teaches and how they are identical with the doctrines of the RCC. When we compare evidence of pagan history, so they are identical with it that what RCC stands for.

6b.

10.
The papal tiara and Babylonian and Assyrian ruler's crown.

Picture 1. In the picture is the Black Obelisk of Assurian king Shalmaneser III so called Jehu relief, who performs oblation (drink-offering) to his god. Before the king is an eagle winged symbol of sun god Shamash. Shamash was Mesopotamian sun god that worshiped in Akkadia, Assyria and Babylon. Shalmaneser has in hand drinking-offering vessel and opposite stands a person who has above his hand the sun disk, which is the symbol of sun god Shamash.

Relief portrays how Jehu king of Israel comes to meet the Assurian king. In the picture Jehu is bending down to the ground. The picture portrays very clearly religious ritual with drinking-offering and round sun disk.

When you compare this ritual with RCC Eucharist, so the elements are the same for RCC's priest gives from chalice wine and round wafer to Catholics during the Eucharist.

RCC criticizes among other things Alexander Hislop based on his book the Two Babylons, in which he brings out that the RCC's Eucharist roots are in paganism not in the Bible. Historical Babylonian hieroglyph from sun god ritual testifies that Hislop was on the right track, even he would be mistaken in some details.

Very often when someone brings out wrong teachings of the RCC, so RCC demands evidence and tries to distort those evidence with misinformation. If someone makes a mistake by giving wrong information about the Catholic Church, so RCC raises a big noise from it, but RCC doesn't want to make repentance for its own faults and wrong doctrines.

RCC has through out of its history murdered and killed people for the sake of its theology and it teaches numerous wrong doctrines, in which RCC doesn't want to make repentance. Does this kind of institution have any right to demand of others, because it is not willing to repent its own sins and faults?

Picture 2. The monstrance is carried in the RCC's Eucharist, because the origin of the RCC's Eucharist doctrine and practice derives from Babylonian sun worshipping. When the real disciples of the Lord Jesus are gathered to the Lord's Supper there is no sun worshipping pagan religious objects, because the Bible forbids idol worshipping and objects of idol worshipping. God commanded the Israelites to remove all objects used in the idol worshipping. Same thing concern also the people of the New Covenant.

Picture 3. Babylonian sun god Shamash is sitting holding his hand sceptre and ring, which are symbols of his rule and power. On the left is the king with his two servants. On the middle is an altar where is a large 4-point sun disk with rays. Babylonian tablet portrays sun wheel or disk, which is round like the sun and through this sun wheel they were in connection witt the sun god Shamash.

When you compare Babylonian sun worship ritual with RCC Eucharist doctrine, so you see that both have an altar where is religious sun symbol used in worshipping. According to the teaching of RCC the bread and wine of Eucharist turns by the priest to the blood andthe body of Jesus and for this reason Catholics venerate and worship it also outside of the Eucharist.

Picture 4. Eucharist of RCC and and round wafer. Finnish Catholic saint Mary Church teaches for Eucharist on their website as follows (I translated text from Finnish to English): According to our Catholic faith the holy mass has the sacrificial character. The holy mass is simultaneously commendation sacrifice, praise sacrifice, memento sacrifice and atonement sacrifice of our sins. The sacrifice that Christ offered on the cross is one and the same sacrifice, only the offering form is different. The Church that is the body of Christ, participates its Head, Christ, carrying of oblation by celebrating the mass.

The mass sacrifice of RCC is not the same as Biblical Lord's Supper, but the ceremony and rite of pagan sun cult. The Bible teaches that the sacrifice of the Lord Jesus has been done once for all people, which was one sacrifice for sins for ever and no one can repeat and renew it not in any way.

According to the Bible a man shall be saved alone by the grace and by the faith when he confesses with his mouth the Lord Jesus, and shall believe in his heart that God has raised Jesus from the dead. He shall have remission of sins who repent his sins and believe in the Lord Jesus.

Picture 5. In Vatican is St. Peter's Square. The square is built as the shape of eight ray sun wheel, which is a pagan symbol. In the middle of the sun wheel is a great obelisk that caesar Caligula brought from Heliopolis to Rome. In the middle of sun wheel is small four ray sun wheel having the same shape that has found from the temple of Baal in Hazor. Baal is pagan sun god. The sun wheel was used on the sun worshipping religions. In Babylon worshipping of sun god Shamash was sun wheel with four rayed star with sun rays. There was also eight rays sun wheels and so on.

St. Peter's square is dedicated to pagan worshipping. Sun wheel and obelisk patterns were familiar symbols to the Romans and everybody knew that they were objects of pagan worshipping. Because RCC keeps on view these symbols, so it is evidence that actually RCC worships idols (إله الشمس), not God of the Bible.

Picture 6. Picture on the left is Babylonian king and he has in his wrist sun symbol. Picture on the right is the pope and he has in his glove also sun symbol where id letters IHS. RCC says that letters IHS come from Latin words Iesus Hominum Salvator (Jesus the Savior of men).

Because both pope and Babylonian king have sun symbols in their hands, so we have very good reason to think that letters IHS mean Egyptian idols Isis, Horus, Seb. From Babylon began the first religion of the world, which spread from there also to Egypt and Babylonian queen of heaven came goddess Isis in Egypt. One of the symbols of goddess Isis is round sun between horns of the Apis bull. Thus it is not far-fetched to say that Isis had a connection to sun worshipping. Thus we can't exclude possibility that Catholic Eucharist wafer letters IHS are dedicated to sun worshipping.

This conclusion shall be confirmed when you look at the picture 6b, in which Catholic symbol is depicted as the sun symbol of which inside is sun rays and the middle is letters IHS. Letters IHS in pope's glove is in the middle of sun symbols with sun rays. If IHS means Jesus the Savior of men, so why the letters are in the middle of pagan sun symbol? The logical conclusion is that in question is from pagan sun worshipping and not Jesus.

Picture 7. On the floor of St. Peter's basilica has been written Pontifex Maximus, which is one of the titles of the pope. Origin of Pontifex Maximus is in Babylon. Picture on the floor is triple crown that origins from Babylon. In the picture is also Fleur-de-lis (lily pattern) representing union between a man and a woman and in the middle of this pattern is god, in which a man and a woman are united. In the picture we can also see the tail of a fish that has been cut, which represent fish god Dagon. In the picture is also a lion with wings that is Babylonian symbol. In the picture is also "keys of Peter".

When Medo-Persian conquered Babylon, so they took in use some religious rites and ceremonies of Babylon. A Babylonian priest escaped to Pergamos that located in Asia Minor. Babylonian priests honored Greeks Pantheon temple (the temple of all gods), but they still continued to practise Babylonian religion.

The Babylonian religion of Pergamos came to Rome A.D 133. Babylonian religion that came from Pergamos to Rome was so popular and common in Rome that Rome was called as the New Babylon. The title Pontifex Maximum take in use also Roman Caesar and later the bishop of Rome (بابا الفاتيكان).

The Babylonian religion of satan came to Pergamos and from there it moved to Rome. The New Testament says that satan's seat is in Pergamos and it was there because Babylonian priests moved their Babylonian religion to Pergamos. From Pergamos Babylonian religion came to Rome A.D. 133 and in that way Babylonian religion moved inside to RCC in 3th century.

Picture 8. The statue of Egyptian Isis goddess, in which on her head is Fleur-de-lis. Fleur-de-lis symbolize union between a man and a woman and their connection to god. Fleur-de-lis on the head of Isis goddess proves that Egyptians believed that Isis goddess was the way to god. Isis cult was also in Rome that worshipped as one of the many deities. Fleur-de-lis is depicted with many other symbols of RCC. RCC worships Mary and worshipping of Mary is in ancient pagan religions where were worshipped goddesses.

The Bible forbids worshipping of the pagan queen of heaven. RCC teaches that Mary is the queen of heaven. The cult of the queen of heaven and her worshipping is pagan idolatry that RCC practise openly by worshipping of Mary. Actually object of worshipping is the ancient Babylonian queen of heaven goddess.

Picture 9. Pope John XXIII papal medal, in which is words Pontifex Maximus that is a title of pagan high priest. On the medal pope wears a triple crown and picture 10 bring out that origin of the triple crown is from Babylon.

The Pontifex Maximus was principal of Rome's religion who lead high-ranking college of Pontiffs (compare pope leads cardinals). Members of the college were high priest Pontifex Maximus. other high-ranking priests, flames and vestals who were virgins. Pontifex means bridge builder and Maximum greatest. Symbolically Pontifex Maximus means that he is bridging builder between gods and men (compare the RCC doctrine that the pope is the vicar of Christ on the earth). We can see very clearly how RCC has built the order of the Church according to order of pagan religion, which initial origin is in Babylon.

RCC is aiming to make non-Catholics Christians as Catholic by ecumenical connections. This goal comes into view very clearly for example from Catholic catechism:

Catholic catechism : 819. "Furthermore, many elements of sanctification and of truth"273 are found outside the visible confines of the Catholic Church: "the written Word of God the life of grace faith, hope, and charity, with the other interior gifts of the Holy Spirit, as well as visible elements."274 Christ's Spirit uses these Churches and ecclesial communities as means of salvation, whose power derives from the fullness of grace and truth that Christ has entrusted to the Catholic Church. All these blessings come from Christ and lead to him,275 and are in themselves calls to "Catholic unity.

Every disciple of the Lord Jesus should be clear that RCC's foundations are in pagan religions and not even one disciple of the Lord Jesus can't participate with Catholic ecumenism, because through it people are building on the earth the kingdom of anti-Christ, not the kingdom of God.


History Crash Course #43: The Jews of Babylon

The oldest and most stable of Jewish communities was spared the ravages of holy warriors.

The story of the Jews of Babylon of necessity begins some 1,000 years before our current timeline ― in the 434 BCE, when the Babylonians first marched on Israel as part of their campaign to stake claim to the former Assyrian empire. In that first foray, the Babylonians did not destroy the Temple, nor send the Jews into exile. However, they did succeed in taking into captivity 10,000 of the best and brightest Jews. (See Part 22)

While it seemed like tragedy at the time, these brilliant men, Torah scholars all, immediately established a Jewish infrastructure upon arrival in Babylon. A dozen years later when the Temple was destroyed, the Jews who were exiled to Babylon found there yeshivas, synagogues, kosher butchers, etc., all the essentials for maintaining a Jewish life. (See Part 23)

Seventy years later, when the Babylonians fell to the Persians and the Jews were permitted to return, only a small number did. Of what was probably a million Jews living in the Persian Empire, only 42,000 went back, meaning that the vast majority stayed in Babylon under Persia domination.

During the Second Temple period, up until its destruction in 70 CE, the Jewish community in Babylon ― far from the eye of the storm that raged in the Land of Israel ― continued to flourish.

Indeed, this is where the center of Jewish rabbinic authority came to rest after the Roman Empire shut down the Sanhedrin in 363 CE.

The head of the Jewish community of Babylon ― who was officially recognized by the Persian authorities ― was called Resh Galusa in Aramaic, which means Rosh Galut in Hebrew, and "Head of the Diaspora" in English.

ال Resh Galusa was a person who was a direct descendant of the House of King David. Even though he was not a king في the land of Israel, he was recognized as not only being the representative of the Jewish community in Babylon but as also having noble status.

Over 1,500 year history of the Jewish community in Babylon approximately 40 people held that title, all tracing their ancestry back to King David. This was a noble line that was always preserved in Jewish history.

Part of the reason for the stability of the Jewish community in Babylon was that the area was held by the Persian Sassanian dynasty from the 3rd century CE on. The Sassanians managed to keep out of their kingdom first the Romans and then the Byzantines. (For more on the Byzantines see Part 41) In this way the Jews of Babylon were protected from harm that the Byzantine Christians inflicted elsewhere.

In this atmosphere, Jewish scholarship was able to flourish in the great yeshivas at Sura (which was founded by Rabbi Abba Ben Ibo better known as Rav) and at Nehardea (which was founded by the Babylonian sage Shmuel) and which later moved to Pumbedita.

This is where the Babylonian Talmud was written, as we saw in Part 39, immortalizing the great rabbis of Babylon, especially Abbaye and Rava. As historian Berel Wein relates in Echoes of Glory (p. 267):

(Another great rabbinic scholar in Babylon was Rav Ashi, the editor-in-chief of the Babylonian Talmud in the early 5th century.)

These rabbis, as we explained in Part 39, are known in Jewish scholarship as Amoraim, "explainers" or "interpreters." The Amoraim lived from about 200 CE to about 500 CE.(1) They were followed by the Gaonim, the "great ones" or "geniuses." The Gaonim were the heads of the yeshivas in a time when Jewish scholarship thrived in Babylon.

But then the situation changed.

Things began to worsen for the Jewish Babylonian community in the middle of the 5th century when the Persian priests, fighting against encroaching Christian missionaries, unleashed anti-Christian persecutions and included Jews in the mayhem. Writes Wein (p. 277):

Things went from bad to worse ― with the Reish Gelusa executed at one point ― as Babylonia became embroiled in civil war and as the Byzantines continued their encroachments.

In the midst of this chaos, the Moslem conquest of the Middle East in the 7th century brought unexpected benefits to the Jewish community in Babylon.

Mohammed had died in 632 leaving no successor, a situation which led to immediate strife and a split in the nascent Muslim world. The candidates for الخليفة were two: 1) his cousin Ali, who married Mohammed's daughter Fatima and 2) his first convert and father-in-law, Abu Bakr.

This struggle gave rise to the creation of two Muslim sects: 1) the Shi'ites who recognized Ali as Mohammed's rightful successor and 2) the Sunnis, who recognized Abu Bakr as the rightful successor.

Today, the Shi'ites are the minority in the Muslim world, making up 16% of all Muslims. The majority of the Muslims are Sunnis, followers of Abu Bakr and his successor Omar, who founded the first major Islamic dynasty, the Omayyad (sometimes spelled Umayyad).

Caliph Omar recognized that the road to unity was to have a common enemy. He therefore embarked on a series of foreign wars of conquest, in which the Muslims were remarkably successful.

As part of his conquests Caliph Omar invaded Jerusalem in 638, taking it away from the Byzantines.

To see the remains of Byzantine homes from that period, you can visit today the archeological excavations below the southern end of the Temple Mount in the Old City of Jerusalem. It was this area, in particular, that Omar turned over to 70 Jewish families following his conquest. (Until then the Byzantines had forbidden the Jews from living in Jerusalem at all.)

He found the Temple Mount site in ruins and covered with garbage as the Byzantines had deliberately decreed that garbage should be dumped there to humiliate the Jews. Omar had the site cleared and may have prayed at the southern end (toward Mecca) which could well be the first time that a small mosque was erected there, though historians are not certain.

It must be made clear that up to this time, Jerusalem had no special significance to Muslims. During his lifetime already, Mohammed had changed the direction of prayer to Mecca, and the Koran does not mention Jerusalem even once!

Possibly out of concern that the magnificent Christian holy sites in Jerusalem would attract Moslems to Christianity a connection was later made between Islamic tradition and Jerusalem through the story of Mohammed's midnight ride ― which is recorded in the Koran in Sura 17-al Isra(2) ― In that dream, Mohammed rides his flying horse, El Burak ― a steed with the body of a woman and the tail of a peacock ― to the "farthest place." The farthest place in Arabic is El Aksa. There he meets Jebril (Gabriel) and goes up to heaven for a forty-day sojourn, meeting all the prophets and talking to Moses and Jesus etc.(3)

The Omayyad leadership decided that the farthest place (El Aksa) had to be the Temple Mount in Jerusalem. And that the center of the Temple Mount, where a huge stone protruded, must be the spot from which Mohammed ascended to heaven.

In 691, some fifty years after Omar's conquest, an Omayyad ruler named Abd al Malik built the Dome of the Rock, called Qubbat as Sakrah, there. It still stands today and dominates the Jerusalem skyline.

Note that the Dome of the Rock is not a mosque. Rather it is a shrine built around the huge rock, which Jews believe to be the same stone where Abraham took Isaac to be sacrificed, where Jacob dreamed of a ladder to heaven, and where the Holy of Holies once stood. The mosque ― El Aksa ― is another building altogether, built at the southern end of the Temple Mount by Abd al Malik's son, El Walid in 701. The Dome of the Rock together with the El Aksa mosque are the first great religious building complex in the Islamic world and pre-date the building of the great Mosque in Mecca.

The Dome of the Rock was not always golden as it is today. It was covered with anodised aluminum in 1956, and more recently, the late King Hussein of Jordan, sold one of his houses in London and gold-plated it with 80 kilos of gold. Today, this site is the third holiest to Suni Muslims and the fourth holiest to Shi'ite Muslims, who list Karabala, after Mecca and Medina.

The Temple Mount is known to Muslims as Haram el Sharif, "the Noble Sanctuary." Jerusalem is known to Muslims call El Quds, "the Holy."(4) The taking of Jerusalem was a big blow to the Christians, reeling from other Muslim conquests that were sweeping the world. Jews greeted it more favorably, as the Christians had been merciless to the Jews. The Muslims might humiliate them, but they would not slaughter them outright.

Indeed, when Omar defeated the Persians and took over Babylonia, he immediately re-instituted the authority of the Reish Galusa to head the Jewish community. As a matter of fact, Omar was so fond of the Reish Galusa ― Bustenai Ben Haninai ― that when he himself decided to marry the daughter of the Persian king, he insisted that Bustenai marry her sister. Thus in a bizarre twist of fate, the Reish Galusa became brother-in-law to the caliph.

(After the death of Bustenai, his sons by an earlier wife sought to delegitimatize his sons by the Persian princess, claiming that she never converted to Judaism. However, this was unlikely as the case of a Reish Galusa marrying a non-Jewish woman without conversion would have caused a furor and public condemnation. Indeed the Gaonim of the day ruled that all his children were legitimate Jews.)

During the long history of Babylonian Jewry, sometimes the Reish Galusa wielded more power, sometimes the Gaonim. Much depended on the political climate and the personalities involved. Generally, however, the position of the Gaon was determined by scholarship, while the position of Reish Galusa was depended on lineage (as the Reish Galusa was traditionally the descendant of King David.)

And it was a dispute over lineage that gave rise to a splinter sect in 8th century Baghdad ― a splinter sect that came to be known as the Karaites.

When Shlomo, the Reish Galusa, died childless in 760, two of his nephews Hananiah and Anan vied for the position. Hananiah got the job and Anan went off to start his own religion.

This is another example of a pattern we have seen previously ― a split among the Jews due to pride and ego. (We saw it, for example, in Part 20 with Rehoboam and Jeroboam.)

The sect that Anan started in some ways was similar to the Sadducees. Like the Sadducees, the Karaites didn't recognize the authority of the Oral Torah and hence they read the Written Torah literally. (Their name, Karaites, comes from the Hebrew verb, kara, meaning "read.")

As we saw earlier, it is impossible to live a Jewish life without the Oral Torah as so much of the Written Torah is not specific enough. Thus, where the Torah commands "and you shall write them [these words] upon the doorposts of your home," how can anyone know which words of the Torah, or indeed, if the entire Torah is to be written on the doorpost? It is the Oral Torah that explains that this passage refers to the words of the Shema prayer, which are to be written on a parchment scroll and then affixed in a specified place and manner on the doorpost. ال mezuzah!

As a result of their literal reading of the Torah, the Karaites came to observe Shabbat in total darkness, unable to leave their homes all day except to go to the synagogue. They did away with the observance of Chanukah because it is not mentioned in the Written Torah, as well as with the separation of meat and milk for the same reason. Ironically, because so many statements in the Bible cannot be explained with out the Oral Law, the Karaites had to create their own oral law as a way of translating these statements in the Bible into practical applications.

One might think that this sect would have little appeal but, this was not the case. The Karaites began to attract those Jews who wanted to dismiss the opinions of the rabbis this turned out to be a huge draw. (5)

That is, until the great sage, the Sa'adiah Gaon entered the picture.

Sa'adiah Gaon is famed for his writings, particularly the Book of Belief and Opinions, and for his critiques of the Karaites which made mincemeat of their beliefs. In addition to being the Rosh Yeshiva (The Dean) of the great Yeshiva of Sura, he was one of the greatest Jewish legal and philosophical minds of the period.

His arguments stopped the spread of Karaitism which could have overwhelmed the entire Jewish world. It was so popular at one point that in the 10th century the majority of Jews in the Land of Israel may well have been Karaites.

However, the Karaites never recovered from the assault of Sa'adiah Gaon on the logic of their beliefs. Their numbers shrunk with time, though unlike the Sadducees, they never completely disappeared.

(During the 19th century, in the Russian Empire, the status of the Karites change until eventually they were legally considered to be a religion totally separate from Judaism. During World War II, the large Karaite community in the Crime was spared by the Nazis who also did not consider them to be Jewish.)

Today, there is a small number of Karaites left, living chiefly in Israel, though no one is sure how many as the Karaites forbid census-taking. Their population has been variously estimated at 7,000 all the way up to 40,000. Until recently the Karaites were reputed to be very religious people, and from the outside appear indistinguishable from Orthodox Jews, though they are forbidden to marry other Jews and marry only each other.

When the Sa'adiah Gaon died in 942, the period of the Gaonim of Babylon was almost over. It would officially end in 1038 with the death of Chai Gaon. By then, a great many Jews had left Babylon, following the opportunities that were opening up for them in other parts of the world conquered by Muslims, especially in Spain.


شاهد الفيديو: نانا الحلوي نانا + عدة أغاني للاطفال بالعربي من ليلا تيفي