الكشف عن ثقافة بيرو القديمة

الكشف عن ثقافة بيرو القديمة


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

كتاب رائع يحتوي على الكثير من الصور والحقائق الشيقة عن ثقافات بيرو القديمة ، ويستهدف القراء الصغار حتى سن 12 عامًا. يتم تقديم المعلومات بطريقة سهلة للغاية وستسمح للأطفال باكتشاف هذه الثقافات وكذلك التعرف على علم الآثار.

الكشف عن ثقافة بيرو القديمة هو كتاب من تأليف أليكس وود وهو جزء من سلسلة عن بريطانيا القديمة ومصر واليونان والهند وبلاد ما بين النهرين وبيرو. تهدف هذه السلسلة إلى جذب اهتمام الأطفال بالثقافات القديمة وعلم الآثار والتاريخ.

يركز هذا الكتاب على بيرو القديمة وحضاراتها ، بما في ذلك أشهرها: إمبراطورية الإنكا. على الرغم من أن الإنكا هي واحدة من أكثر شعوب أمريكا الجنوبية شهرة ، إلا أنها لم تكن الحضارة الوحيدة التي عاشت في بيرو. وهكذا ، نجد في هذا الكتاب أيضًا معلومات عن حضارات Chavin و Nazca و Moche و Wari ، بالإضافة إلى آثارها الرئيسية. المعالم الأثرية المدرجة هي Caral Supe (حوالي 180 كم شمال ليما) ، و Cumbe Mayo (Cajamarca) ، و Chavín de Huántar (منطقة Huari) ، و Nazca (في المنطقة الوسطى والجنوبية من بيرو) ، ومعابد القمر والشمس في سيرو بلانكو (منطقة نيبينيا ، منطقة سانتا) ، بيكيلاقتا (منطقة كويسبيكانشي) ، باتشاكاماك (منطقة باتشاكاماك ، منطقة ليما) ، ساكسايهوامان (في ضواحي كوسكو) ، أولانتايتامبو (منطقة أوروبامبا) ، الصخور الغريبة في سايويت (منطقة أبانكاي) ، ماتشو بيتشو (منطقة كوسكو ، مقاطعة أوروبامبا) ، والمكان الأحمر (أو تامبو كولورادو ، في منطقة بريسكو). بالطبع ، بما أن الكتاب يستهدف الأطفال ، فإن جميع أوصاف النصب تحتوي على صور وصور للأشياء أو المنحوتات الموجودة في المواقع. أيضًا ، هناك خريطة لبيرو بها موقع كل نصب تذكاري حتى يعرف الأطفال مكانهم بالضبط. علاوة على ذلك ، هناك بعض الكلمات بالخط العريض التي يتم شرح معناها في نهاية الكتاب ، في المسرد ، حتى يتمكن القراء الصغار من تعلم بعض الكلمات الجديدة.

كما هو الحال مع بقية السلسلة ، يوصى بهذا الكتاب للأطفال حتى سن الثانية عشرة ، على الرغم من أنه يعتمد حقًا على مهارات القراءة لكل طفل. الكشف عن ثقافة بيرو القديمة طريقة رائعة للأطفال للتعرف على علم الآثار دون الشعور بالتعب الشديد ودون الاضطرار إلى قراءة التعريفات المعقدة للغاية بالنسبة لأعمارهم. أيضًا ، باستخدام المسرد ، سيتعلمون مفردات جديدة تتعلق بعلم الآثار وكل ثقافة محددة يصعب اكتسابها في سياقات أخرى. علاوة على ذلك ، من المهم ملاحظة أنه ، اعتمادًا على ثقافات الأطفال أو البلدان الخاصة بهم ، قد تكون بيرو مكانًا لا يعرفون شيئًا عنه ، لذلك يمكن أن يكون هذا الكتاب الطريقة المثلى لتعليمهم عن هذا البلد ليس فقط في العصور القديمة ولكن أيضًا فيما يتعلق بعض من تاريخها الحديث وجغرافيتها. في الختام ، يعد هذا الكتاب اختيارًا ممتازًا عندما يتعلق الأمر بتعليم أطفالنا شيئًا عن الحضارات الجديدة - والقديمة - التي قد تكون غير معروفة لهم لولا ذلك.


  • الاسم الرسمي: جمهورية بيرو
  • شكل الحكومة: جمهورية دستورية
  • العاصمة: ليما
  • عدد السكان: 31،331،228
  • اللغات الرسمية: الإسبانية ، الكيتشوية
  • المال: نويفو سول
  • المساحة: 496.224 ميلا مربعا (1285.216 كيلومترا مربعا)
  • نطاقات الجبال الرئيسية: الأنديز
  • الأنهار الرئيسية: أمازون ، أوكايالي ، مادري دي ديوس

جغرافية

تعد بيرو ثالث أكبر دولة في أمريكا الجنوبية ، بعد البرازيل والأرجنتين. تتكون من مجموعة متنوعة من المناظر الطبيعية ، من الجبال والشواطئ إلى الصحاري والغابات المطيرة. يعيش معظم الناس على طول ساحل المحيط الهادئ ، حيث تقع العاصمة ليما.

على طول الساحل الغربي لبيرو يوجد شريط ضيق من الصحراء يبلغ طوله 1،555 ميلاً (2500 كيلومتر). الناس القدماء ، الذين يطلق عليهم اسم Chimú و Nasca ، سكنوا هذه المنطقة لأول مرة منذ آلاف السنين. تشكل الصحراء الساحلية حوالي 10 في المائة فقط من بيرو ، لكنها موطن لأكثر من نصف جميع سكان بيرو.

تغطي غابات الأمازون ، أكبر غابة مطيرة في العالم ، ما يقرب من نصف مساحة بيرو. هذه الغابة الضخمة ، التي تسمى السيلفا باللغة الإسبانية ، والتي تغطي أيضًا نصف البرازيل ، هي موطن للنباتات والحيوانات التي لا تعيش في أي مكان آخر على الأرض. يعتقد بعض العلماء أنه قد تكون هناك قبائل هندية لم تر العالم الخارجي من قبل.

ثاني أعلى سلسلة جبال في العالم يمر عبر بيرو. هذه القمم ، التي تسمى جبال الأنديز ، طويلة جدًا ومنعتة لدرجة أن شعوب الإنكا القدامى اعتقدوا أنهم آلهة. يمتد من الشمال إلى الجنوب ويمكن رؤيته من شواطئ بيرو على بعد 50 ميلاً (80 كيلومترًا) إلى الغرب. أعلى قمة ، جبل هواسكاران ، يبلغ ارتفاعها 22205 قدمًا (6768 مترًا).

الخريطة تم إنشاؤها بواسطة خرائط ناشيونال جيوغرافيك

الناس والثقافة أمبير

شعب بيرو هو مزيج من العديد من الثقافات المختلفة ، بما في ذلك الهنود والإسبان وغيرهم من الأوروبيين ، ومن نسل العبيد الأفارقة والآسيويين. حتى وقت قريب ، كان معظم الناس يعيشون في الريف. لكن الآن ، يعيش أكثر من 70 في المائة في المدن. يتبع معظم البيروفيين الديانة الكاثوليكية التي أدخلها الإسبان.

طبيعة سجية

نظرًا لوجود العديد من النظم البيئية المختلفة ، تعد بيرو موطنًا لمجموعة متنوعة من النباتات والحيوانات أكثر من معظم البلدان الأخرى على وجه الأرض. لأسباب عديدة ، لم يكن للبيروفيين تأثير كبير على عالمهم الطبيعي مثل العديد من البلدان الأخرى ، ولم يتأثر الكثير من هذه النظم البيئية.

مساحة 250 فدان (100 هكتار) من الغابات المطيرة في بيرو هي موطن لأكثر من 6000 نوع من النباتات! هناك المئات من الأنواع التي توجد فقط في منطقة الأمازون. لحماية هذه النباتات والحيوانات ، أنشأت بيرو مناطق غابات خاصة تسمى محميات.

على ساحل المحيط الهادئ ، تكيفت العديد من الأنواع النباتية والحيوانية المثيرة للاهتمام مع المناخ الصحراوي الجاف. وقبالة الساحل ، يغذي تيار بيرو أعدادًا هائلة من الأسماك الصغيرة ، والتي بدورها تدعم أعدادًا كبيرة من الأسماك والطيور البحرية الكبيرة ، بما في ذلك طيور البطريق همبولت.

تدعم جبال بيرو أنواعًا خاصة من الأعشاب والنباتات التي توفر الغذاء للثدييات مثل اللاما والألبكة والفكونية. نبات واحد ينمو في جبال الأنديز ، بويا ريموندي ، ينمو لمئة عام قبل أن يزهر.


المستوطنات الأولى

حدثت أول مستوطنة في بيرو منذ حوالي 20000 عام. أحضروا أدوات حجرية وكانوا صيادين وجامعين. استقر بعضهم في باكايكاسا ، أياكوتشو. أقدم البقايا التي تم العثور عليها تعود إلى 700 قبل الميلاد ، وهي توضح كيف كان كبار السن ، ورؤوس مدببة ، ووجوه عريضة ، وارتفاع 1.60 متر. أمثلة المستوطنين البيروفيين القدامى لرسومات الكهوف في كهوف Toquepala (Tacna 7600 a. C.) ومنازل في Chilca (ليما 5800 قبل الميلاد). كانت عملية تدجين النباتات هي تقديم أسس الثقافات المنظمة وبناء القرى والمواقع الاحتفالية. كثقافات إقليمية تم دمجها تدريجياً ، ظهرت تقنيات جديدة ، مثل التطريز والأعمال المعدنية والمجوهرات ، مما أدى إلى نمو الثقافات.


تاريخ إمبراطورية الإنكا

استكشف إمبراطوريات الإنكا. رصيد الصورة: shutterstock

ازدهرت إمبراطورية الإنكا ، وهي أكبر إمبراطورية وسلالة أميركا ما قبل الكولومبية ، من 1438 إلى 1532 الممتدة من تشيلي إلى الإكوادور ، وعاصمتها كوسكو. نشأت الإمبراطورية في كوسكو ليس أكثر من مجرد قبيلة صغيرة مقرها فيما كان سيصبح العاصمة. كان باتشاكوتيك أول حاكم للإنكا يوسع حدود ولاية كوسكو. هبط فرانسيسكو بيزارو وغزوه الإسبان في بيرو عام 1532 ، واستولوا على كوسكو وأعادوا تأسيسها كمستعمرة إسبانية في عام 1534. تأسست مدينة ليما ، "مدينة الملوك" ، في عام 1535 ، مع تأسيس نائبة الملك لبيرو في 1542 ، حولت بيرو إلى المصدر الرئيسي للثروة والقوة الإسبانية في أمريكا الجنوبية. تم تحرير بيرو أخيرًا من الحكم الإسباني من قبل الأرجنتيني خوسيه دي سان مارتن والفنزويلي سيمون بوليفار في عام 1810.


لغة

اللغة الإسبانية هي اللغة الرسمية في بيرو ، ولكن العديد من لغات السكان الأصليين تتمتع أيضًا بوضع رسمي في المناطق التي تُستخدم فيها على نطاق واسع. بمجرد مغادرة الساحل ، تصبح لغة الكيتشوا أكثر انتشارًا وبالتالي غالبًا ما يتم الاستشهاد بها باعتبارها اللغة الرسمية الثانية في بيرو.

لا يتحدث غالبية المواطنين الأصليين اللغة الإنجليزية على نطاق واسع ، لكن البعض يتحدث أكثر مما سمحوا به. من الأفضل دائمًا إتقان عبارة "حبلة الإنجليزية؟" (هل تتحدث الإنجليزية؟). إنها كسر جليد جيدة وطريقة ودية لبدء نوع من التواصل ، حتى لو انتهى به الأمر إلى الحزورات فقط.

إذا كنت ستنتقل إلى بيرو أو تنوي البقاء لفترة طويلة ، فمن الذكاء أن تتعلم أساسيات اللغة الإسبانية. لن تجعل الحياة أسهل فحسب ، بل ستفتح لك عالماً جديداً بالكامل.


تاريخ ثقافة وعادات وتقاليد إسرائيل

تطورت ثقافة وتقاليد الإسرائيليين قبل فترة طويلة من حصول دولة إسرائيل على الاستقلال في عام 1948. يمكن أيضًا إرجاع ثقافة وعادات الإسرائيليين إلى 1000 قبل الميلاد. حاليًا ، تعكس ثقافة بني إسرائيل ثقافة إسرائيل القديمة. إنه يدل على أن مملكة إسرائيل ومملكة يهوذا كانا مرتبطين. لذلك ، تشترك هاتان المملكتان في عادات وثقافات مشتركة. يعود تاريخ الديانة اليهودية إلى العصر الهلنستي عندما ظهر لأول مرة في السجل اليوناني. من ناحية أخرى ، للثقافة اليهودية روابط مع مملكة يهوذا. يمكن تعريف ثقافة وعادات الشعب اليهودي على أنها إما علمانية أو دينية. غالبًا ما يستخدم مصطلح الثقافة اليهودية العلمانية للإشارة إلى جوانب مختلفة مثل الدين والمنظر العالمي والسينما والإعلام والهندسة المعمارية والفن وأسلوب حياة الشعب اليهودي وعاداته. ارتبطت اليهودية العلمانية بطريقة ما بعلمنة الثقافة اليهودية ، وقد نشأت فلسفة موسى مندلسون.

من هذا الوصف يمكن ملاحظة أن لإسرائيل ثقافات وعادات مختلفة. يمكن أن يُعزى تنوع الثقافات والتقاليد التي نشهدها في إسرائيل إلى حقيقة أن الثقافة اليهودية واليهودية أثرت على ثقافة هذا البلد. على سبيل المثال ، الحاخامية الكبرى ، وهي زعيم ديني في الثقافة اليهودية تختاره السلطات العلمانية المحلية ، تسجل رسميًا جميع الزيجات اليهودية التي تحدث في إسرائيل. بعد تسجيل الزواج ، يتبع حفل تقليدي لجعل الزواج رسميًا. ومع ذلك ، فإن الثقافة الغربية هي أيضًا مؤثرة جدًا في الثقافة الإسرائيلية اليوم.


مشروع جديد يكشف الألعاب القديمة والمصارعون من خلال رسومات المعجبين

لطالما كان المعجبون متحمسين لألعاب القوى والأحداث الرياضية ، ولذا فمن المنطقي أن يكون موضوعًا مشتركًا في الكتابة على الجدران القديمة الموجودة في مواقع مثل بومبي وهيركولانيوم وزيوغما وأفروديسياس وغيرها الكثير هو القتال المصارع. يسعى مشروع جديد ممول من NEH بإدارة ريبيكا بينيفيل في جامعة واشنطن وأمبير لي إلى توثيق رسومات الجرافيتي القديمة لمدينة بومبي ومدينة هيركولانيوم المجاورة. غالبًا ما تكون هذه النقوش فسادًا ونادرًا ما تكون مملة ، فهي تعطينا نظرة ثاقبة على أهمية الألعاب الرومانية في حياة الأشخاص العاديين وتشير إلى الأنواع المختلفة من المصارعين الذين قاتلوا في الساحة.

غرافيتو من بومبي يعود تاريخه إلى القرن الأول الميلادي. يشير CE إلى نتيجة المباراة بين المصارعين. [+] Severus and Albanus (الصورة عبر ويكيميديا ​​بموجب ترخيص CC-BY-SA 3.0).

على الرغم من بقاء عدد من النقوش على قواعد التماثيل والمرثيات من العصور القديمة ، إلا أن الكتابة على الجدران تعطينا نظرة ثاقبة فريدة عن حياة الرومان العاديين. كما يشيرون إلى أن الرومان استخدموا الجدران والأعمدة والعديد من المناطق الخاصة والعامة الأخرى داخل المدينة القديمة كسطوح مشتركة للكتابة. في حين أن الكتابة على الجدران تم تشريعها وتجاهلها إلى حد كبير اليوم ، فإن المواقف نفسها لا تظهر فيما يتعلق بمعظم المناطق في المدينة القديمة. كيف ستبدو المدن الحديثة إذا لم يكن هناك ورق وقليل من اللوائح حول المكان الذي يمكن للمرء أن يكتب فيه؟

تقول إحدى الرسومات اللاتينية الحديثة من مدينة روما: "دعونا نأكل ، نشرب ، نستمتع أولاً بالحياة ، [+] ثم الفلسفة." (الصورة من موقع تويتر مايكل فونتين ، كجزء من ندوة معهد بايديا).

كانت أوراق البردى والرق والشمع أغلى بكثير للأشخاص العاديين من مجرد ترك رسالة على الحائط. يخبرنا عدد من كتابات الجرافيتي من منزل بيرستايل في بومبي يُدعى "بيت المصارعين" ، على سبيل المثال ، أنه كان هناك قلب لمُصارع يُدعى سيلادوس ، أغمي عليه النساء في القرن الأول الميلادي ببساطة وكتبن عنه: "كبرياء" من الفتيات / سيلادوس التراقي ".

رسم لمصارع من بومبي والآن في متحف نابولي الأثري (الصورة من كارول. [+] مادج. شاهد الآلاف من صورها على مدونتها "العثور على هادريان").

خاصه، مشروع Herculaneum Graffiti هو مشروع جديد من حيث أنه يجلب معًا طلابًا من جامعة واشنطن وجامعة لي ، وكلية ميلسابس ، وسيواني: جامعة الجنوب ، وجامعة ريتشموند من أجل توثيق آلاف النقوش التي تختفي بسرعة. بعد ذلك ستضع هذه الكتابات اللاتينية وأحيانًا اليونانية في سياقها على خريطة هيركولانيوم ، وهي مدينة غالبًا ما تحتل المقعد الخلفي لمدينة بومبي الأكثر شهرة.

تحدثت بريتاني هاردي من مشروع Herculaneum Graffiti Project إلى الطلاب في سان أنطونيو عن العصور القديمة. [+] كتابات على الجدران ثم حاول الطلاب كتابتها (الصورة من مشروع Herculaneum Graffiti بإذن).

إن تعليم الطلاب حول الكتابة اليدوية القديمة والجرافيتي يمنحهم نافذة على حياة مدينتين فقدتا في ثوران بركان فيزوف عام 79 م ويسمح للطلاب بالتواصل مع الآلاف الذين ماتوا بشكل مأساوي في أعقاب الكارثة (تابع في الصفحة التالية)

Graffito لقتال مصارع بين المصارعين Marcus Attilius و Hilarus ، من Tomb 14EN ،. [+] خارج Nucerian Gate في بومبي (CIL IV 10238a: صورة عبر CIL وهي في المجال العام).

بينما لا يزال المشروع في مراحله الأولى ، يتم تحميل الكتابة على الجدران ببطء في قاعدة بيانات قابلة للبحث تسمى EAGLE Europeana ، شبكة Europeana للكتابات اليونانية القديمة واللاتينية. يتيح المشروع النقوش والكتابات على الجدران للجمهور الأوسع.

تمثال صغير للمصارع من القرن الأول. CE ، الآن في Getty Villa. يرتدي المصارع مزيجًا من. [+] درع myrmillo و hoplomachus (الصورة مقدمة من Getty Villa بموجب ترخيص CC-BY-SA 4.0).

ولكن متى تنتهي هذه الرسوم على الجدران المصارعة؟ في بومبي ، بالطبع ، انتهى بثوران بركان فيزوف الكارثي عام 79 م ، ولكن في أماكن أخرى من الإمبراطورية ، استمرت هذه الكتابة حتى حظر الألعاب ابتداءً من القرن الرابع الميلادي. حاول الإمبراطور قسطنطين دون جدوى وضع قيود على الألعاب في 325 م ، لكنها استمرت على الأرجح حتى عام 438 في مدينة روما. استمرت سباقات المركبات وصيد الوحوش البرية لفترة أطول من ذلك. يستشهد المؤرخ البيزنطي بروكوبيوس بآخر سباق للعربات المسجلة في سيرك ماكسيموس في روما ، والذي كان عام 549 م.

كما تظهر مئات الرسوم على الجدران التي تركز على كرة القدم في مدينة روما اليوم ، فإن الرياضة لا تقل أهمية اليوم كما كانت في العصور الكلاسيكية القديمة. غالبًا ما تخبرنا الكتابة على الجدران عن النساء والرجال الذين سكنوا البحر الأبيض المتوسط ​​القديم ، وكما اتضح ، أمضى هؤلاء الأشخاص الكثير من الوقت في الرسم والكتابة عن الرياضيين المفضلين لديهم.


أدلة جديدة حول القرابين البشرية في معبد بيرو القديم

تشير الدلائل إلى أن موتشي ذبح أسرى الحرب طقوسًا.

من المحتمل أن تكون طقوس التضحية البشرية في معبد موتشي القديم في بيرو قد تضمنت قتل أسرى الحرب من الوديان البعيدة ، وفقًا لتحليل العظام والأسنان في الموقع.

تساعد البقايا البشرية - المشوهة والممزقة والمدفونة في الحفر - في تفسير الصراعات الإقليمية بين موشي ، الذين حكموا ساحل بيرو القاحل من حوالي 100 م إلى 850 م (انظر أيضًا "اكتشاف مدافن موتشي").

ركز الجدل بين العلماء حول تضحيات موتشي البشرية على مسألة ما إذا كانت طقوس قتل النخب أو أسرى حرب ، كما يقول عالم الآثار جون فيرانو من جامعة تولين في نيو أورلينز ، أحد مؤلفي التقرير ، المتاح على الإنترنت وفي المستقبل القريب. عدد مجلة علم الآثار.

ويختتم فيرانو قائلاً: "إنهم يشبهون أسرى الحرب" ، مشيرًا إلى نتائج الدراسة الكيميائية للعظام ، والتي تشير إلى أن ضحايا التضحية جاءوا من أماكن بعيدة في أواخر أيام إمبراطورية موتشي.

ترك Moche وراءه فخاريات مميزة وأعمال ري وأكوام عملاقة من الطوب اللبن ، بعضها مزين بجداريات تصور أسرى الحرب.

من بين أكبر أطلال Moche المعروفة موقع تل الطوب في Huacas de Moche ، الواقع بالقرب من مدينة Trujillo الحديثة ، بيرو. تتكون الكومة من ثلاث أرصفة متصلة ببعضها البعض بواسطة ممرات وساحات ومعابد.

تم العثور على ما يقرب من 70 ضحية ضحية هناك حتى الآن - وهو مؤشر على العروض البشرية المتكررة. يقول فيرانو إن هذا وحده يشير إلى ذبح المحاربين الأسرى بدلاً من القتل النادر للنخب لإرضاء الآلهة في الطقوس الدينية. قُتل الضحايا وعرضوا ثم اقتحموا الحفر.

يقول فيرانو ، الذي تم دعم عمله جزئيًا من قبل جمعية ناشيونال جيوغرافيك: "أنت لا تنكر دفنًا مناسبًا ، ولا تنجس ، وتشوه ، وتحول عظام النخبة إلى جوائز كما فعلوا [في هواكاس دي موتشي]". "أنت لا تصنع كوبًا للشرب من جمجمة النخبة [الحاكم]."

تم تصوير مراسم التضحية في عمل Moche الفني ، وغالبًا ما تُظهر قتل الرجال العراة المقيدين. يصور الكهنة والكاهنات وهم يقدمون كؤوس مليئة بدماء الضحايا لكائنات خارقة للطبيعة.

ثم تُركت عظام ضحايا الذبيحة للنسور.

التقرير الجديد هو نتيجة العمل على رفات 34 شخصًا ، دفن بعضهم في قبور مرتبة بعناية والبعض الآخر في حفر دفن ، وكان الأخير يضم شبانًا شقوا أعناقهم وتقطعت عظامهم.

قادت الكاتبة الرئيسية للتقرير ، جيه مارلا توين من جامعة سنترال فلوريدا في أورلاندو ، الجهود لتحليل نظائر الأكسجين في رفات الموتى.

يترك الماء الذي يشربه الناس آثارًا معينة من الأكسجين في العظام والأسنان ، والتي يمكن أن تساعد في تحديد مكان عيش الضحايا ، سواء في مرحلة الطفولة أو في العقد الأخير من حياتهم. في حالة مدافن هواكا دي موتشي ، فإن النخبة الذكور - المدفونين في قبور نظيفة - كانوا جميعًا من السكان المحليين الذين يشربون مياه النهر المحلية.

في ذروة Huacas de Moche ، حوالي 600 م ، ربما كان يعيش هناك 25000 شخص. جلس معبدين كبيرين ، هواكا دي لا لونا (معبد القمر) وهواكا ديل سول (معبد الشمس) ، فوق التل.

يقول توين: "من تختار قتله ، ومن تختار أن تضحي به ، يقول الكثير عن كيفية رؤيتك للآخرين". "إننا نشهد تحولًا طويل المدى في أصول التضحية بالضحايا إلى أماكن أبعد وأبعد."

على مدى العقدين الماضيين ، اشتبه علماء الآثار في أن بعض ولايات موتشي سعت إلى بناء إمبراطوريات على طول ساحل الأنديز ، كما يقول عالم الآثار بوزارة الثقافة البيروفية لويس خايمي كاستيلو باتيرس ، الذي لم يكن جزءًا من فريق الدراسة.

وكتب عبر البريد الإلكتروني: "يبدو أن جماعة موتشي الجنوبية ، ومقرها في هواكاس دي موتشي ، كانت بالفعل توسعية". "بحث مارلا توين يثبت ذلك بالمعلومات النظيرية."

عندما تم اكتشاف Huacas de Moche لأول مرة منذ 50 عامًا ، اعتقد علماء الآثار أنها كانت عاصمة إمبراطورية Moche طويلة الأمد وليست مدينة وسعت هيمنتها الجغرافية بمرور الوقت.

تشير الدراسة الجديدة إلى أن مراكز موتشي تنافست مع بعضها البعض على السلطة والموارد ، مما أدى على الأرجح إلى الحرب. أدت المعارك إلى أخذ الأسرى ، ويبدو أن الأسرى قتلوا في مراسم التضحية.

نتيجة أخرى مثيرة للاهتمام لتحليل العظام هي أن النساء النخبويات المدفونين في المعابد يبدو أنهن أتوا إلى حد كبير من أماكن أخرى.

يقول فيرانو إن هذا يشير إلى نظام "أبوي" للموتشي ، مما يوحي بأنهم تبادلوا "عرائس الأميرة" بين المراكز. "لا يختلف كثيرا عن الآن في بعض الأماكن."

بشكل عام ، تعمل النتائج على تحديث وجهة نظر Moche الغامضة ، التي لم تترك وراءها سجلات مفصلة مثل تلك الخاصة بالمعاصرين مثل المايا في أمريكا الوسطى.

يقول فيرانو ، الذي كان جزءًا من أعمال التنقيب في Huaca de Moches لأكثر من عقد: "لا يزال يتعين علينا القيام بالكثير من أعمال المباحث الدقيقة".


أهرامات كارال

عثر عالم آثار ألماني يُدعى Max Uhle على كارال لأول مرة في عام 1905 خلال دراسة واسعة النطاق للمدن والمقابر البيروفية القديمة. أثار الموقع اهتمامه ، لكن Uhle لم يدرك أن التلال الكبيرة التي أمامه كانت في الواقع أهرامات. قام علماء الآثار بهذا الاكتشاف في السبعينيات فقط. وحتى ذلك الحين ، استغرق الأمر عقدين آخرين قبل أن تبدأ عالمة الآثار البيروفية روث شادي عمليات التنقيب المنتظمة في المنطقة.

في عام 1993 ، عملت شادي في عطلات نهاية الأسبوع بمساعدة طلابها ، وبدأت مسحًا لمدة عامين لوادي سوبي والذي سينتج عنه في النهاية 18 مستوطنة مميزة. لم يعرف أحد كم عمرها ، لكن أوجه التشابه بين المدن والتقنيات الأكثر بدائية تضمنت وجود ثقافة قديمة واحدة سبقت كل الثقافات الأخرى في المنطقة.

بحلول عام 1996 ، اجتذب عمل Shady & # x27s تمويلًا صغيرًا من National Geographic Society ، والذي كان كافياً لإطلاق مشروع Caral الأثري الذي يعمل في قلب المدينة الرئيسية نفسها.

وعندما تم نشر النتائج الأولية لفريقها & # x27s في عام 2001 ، حددت دراستهم قصة كارال التي ما زلنا نقدرها حتى اليوم. أعلنت الصحافة العالمية أنها المدينة الأولى في الأمريكتين. "كارال. كانت حاضرة مزدهرة حيث كان يتم بناء أهرامات مصر العظيمة ، "ذكرت مجلة سميثسونيان. وقالت هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) إن هذا الاكتشاف أعطى الأمل لقرن من البحث الأثري عن "المدينة الأم" - أول انتقال ثقافي حقيقي من الوحدات الأسرية القبلية إلى الحياة الحضرية. يمكن أن يساعد هذا الاكتشاف في تفسير سبب قيام البشرية بهذه القفزة.

سيجعلها عمل روث رمزًا في علم الآثار البيروفي. وكما عبرت عنه ميزة عام 2006 في Discover ، "لقد حفرت مباني [كارال] من الغبار وحصدت الأموال من قبضة المحسنين المترددين. لقد تحملت الفقر والمكائد السياسية وحتى إطلاق النار (ركبتها المؤلمة هي تذكار لمحاولة سرقة سيارة على ما يبدو بالقرب من موقع الحفر) في سعيها لتحقيق مهمتها ".

تواصل دراسة المجتمع القديم اليوم ، وتبحث عن أدلة جديدة مدفونة في الصحراء. على مدى عقود ، كشف مشروعها الطويل الأمد أن "مدينة كارال سوب المقدسة" تغطي ما يقرب من 1500 فدان من الهندسة المعمارية المعقدة بشكل مدهش والمحافظة عليها جيدًا. في أوجها ، كانت كارال موطنًا لآلاف الأشخاص وتضم ستة أهرامات ومحاكم دائرية غارقة وعمارة حجرية ضخمة ومنصات كبيرة مصنوعة من الأرض. بالنسبة للباحثين ، فإن هذه المباني هي شهادة على نظام احتفالي وديني منسي.

وهي الآن حاصلة على درجة الدكتوراه الفخرية من خمس جامعات وميدالية الشرف من كونغرس بيرو. في نوفمبر من عام 2020 ، قامت بي بي سي بتسميتها ضمن قائمة 100 امرأة لعام 2020.

لكن الجدل ظهر أيضًا في العقدين الماضيين منذ الدراسة الأساسية. اختلفت شادي مع المؤلفين المشاركين في السنوات التي أعقبت نشرهم ، الأمر الذي جعله سيئًا. وسرعان ما بدأ باحثون آخرون أيضًا في إنتاج تمور الكربون المشع من المدن القديمة التي تحيط بكارال. والمثير للدهشة أن بعض هذه التواريخ تشير إلى أنها قد تكون أكبر من ذلك بكثير. يمكن أن تكون هذه التواريخ مجرد دليل على أن هذه المدن كانت موجودة في وقت واحد كجزء من ثقافة أكبر في هذا الوادي في جبال الأنديز. أو قد تكون علامة على أن أقدم مدينة لم يتم العثور عليها بعد.


الثقافة الأسترالية للسكان الأصليين: فن الصخور

كم هو مثير عندما تزور معرضًا فنيًا في مدينة كبيرة مثل سيدني أو ملبورن أو أوكلاند ؟! من أكثر الأشياء إثارة ، أن ترى ما كان الفنانون يرسمونه منذ سنوات. حسنًا ، تخيل رؤية الفن منذ 30000 عام! كان السكان الأصليون في أستراليا يستخدمون المغرة الحمراء لطلاء جدران الملاجئ الصخرية والكهوف ، منذ آلاف القرون. تُظهر لوحات "الفن الصخري" والنقوش كائنات "الأحلام" وهي مواقع مقدسة لأنها توضح المدة التي عاشها السكان الأصليون هناك.

توجد واحدة من أكبر مجموعات الفن الصخري في Dampier Archipelago المدرجة في قائمة التراث في غرب أستراليا ، حيث يُعتقد أن عدد النقوش الصخرية يصل إلى الملايين.

هناك ثلاثة أنماط رئيسية للفن الصخري:

- أشكال هندسية منقوشة مثل الدوائر والأقواس ومسارات الحيوانات والنقاط.

- صور ظلية بسيطة مرسومة أو منقوشة لأشكال بشرية وحيوانية.

- لوحات معقدة تظهر الأعضاء الداخلية للإنسان والحيوان


شاهد الفيديو: قصر كارفاخال. مؤسس مدينة اراكيبا. بيرو